Tekkelerde vefat eden insan için “göçtü” deniyor mesela. “Ölen hayvan imiş, âşıklar ölmez,” diyor Yunus. Yine irfan kültürümüzde toprağa verilen için “sırlandı” deniyor. Hatta “çeyizlendi” diye bir deyim var. İnsanın kefenlenmesi, çeyizlenmesi şeklinde ifade buluyor. Bu sebeple Hz. Mevlânâ, “düğün gecesi” diyor. İnsan olan sırlanıp çeyizlenerek vefat eder; düğün gecesine varır.
Sayfa 121Kitabı okudu
Kalbin safası,Hakk'tan gelene rıza göstermekte gizlenmiştir.Bunun aksi hiçbir hareket,fayda getirmez.
Hz.Mevlana der ki:
"Sen,Allah'ın verdiklerine razı olmadıkça,rahat etmek ve kurtulmak ümidi ile nereye kaçarsan kaç,orada karşına bir afet çıkar;gelecek olan bela gelir ve yine sana isabet eder."
Sayfa 67Kitabı okudu
Hz. Mevlana'nın da dediği gibi:"Sıkıntıdan kurtuluşa giden gizli yol yine o sıkıntının içindedir."
Hazreti Meryem'de doğurma derdi peydâ olmadıkça, o ağaç tarafına gitmedi. Nitekim Hak Teâlâ buyurur: "Der ken doğum sancısı onu bir hurma ağacına dayanmaya sevk etti." (Meryem: 23'den) O dert, onu ağaç tarafına götür dü; ve kuru ağaç meyvedâr oldu. Ten Meryem gibidir ve her birimizin Îsâsı vardır. Eğer bizde dert zuhur ederse, İsamız peydâ olur ve doğar. Ve eğer dert olmazsa, o gizli yoldan gelen İsâ yine aslına döner. Ancak biz mahrum ve eli boş kalırız.
Hz. Pir Mevlana Celaleddin Rumi
Bugün Amerika'da en çok okunan şairlerden biri kim? Hz. Mevlana. Türkiye'de biz Hz. Mevlana'yı doğru düzgün tanı(ta)mıyoruz. “Gel, ne olursan ol yine gel.” diye zırvalayıp duruyoruz, üstelik bu söz ona ait de değil! bu kadar zokayı yutmuş durumdayız.
Sayfa 26
Yardım dilediğin zaman Allah'tan dile. Şunu bil ki bütün insanlar sana yardım etmek için bir araya gelseler Allah'ın izni olmadıkça bunu yapamazlar. Yine hepsi sana zarar vermek için bir araya gelseler Allah'ın izni olmadan en ufak bir zarar veremezler.
Sayfa 55Kitabı okudu
