Yasin Karaboğa

"Tamlık kapısından Allah'a gitmek, hemen hemen hayal ve muhaldir. İnsana yakışan, eksiklik ve eziklik kapısından Hakk'a sığınmaktır. Çünkü bu ikinci kapı, gizli şirk olan riyaya asla geçit vermez. Ve gizli şirkin giremediği bir gönül, kurtuluşu er veya geç yakalar."
Sayfa 172·Kitabı okuyor
Etimoloji Defteri
Mücellit Nedir ?
"İdare başında olanlar, idare etmek için zor kullanmaya mec­bur olanlar, her zaman ölçülü davranmak zorundadırlar. Eğer, ihtiraslarına kapılarak, ya da düşmanlarınca mecbur edilerek ılımlı davranışların sınırları dışına çıkacak olurlarsa kaygan bir yola sapmış, böylece düşmelerini hazırlamış olurlar. Oysa zarar görenler ve sömürülenler, zekalarını ve çılgınlıklarını istedikleri gibi kullanabilirler. Bu, onların sömürenlere karşı kah sinsice, kah açıkça kullanabildikleri iki silahtır."
"Maalesef söylentiler, dedikodular, gerçekleri daima değiştirir. Söylentiler, içine su konan bir kap gibidir. Bu kap, bir süre sonra büyük bir göl oluverir. İnsanların iyiliği için ıstıraplardan doğmuş en ışıklı, en asil fikirler, ağızdan ağıza dolaşmaya başlayınca kaçınılmaz şekilde değişikliğe uğrar ve bu da ilk çıkışındaki gerçeğin büyük ölçüde zararına olur. İşte bundandır ki, vali bey, benim doktrinimle ilgili olarak duydukların, aslından sapmış yankılardan ibarettir. Gerçek başka yerde."
"Hatta denebilir ki, Kur'an, hiçbir beyyinesinde, saf anlamda teolojik tartışma sayılacak bir kavgaya girmemiştir. Mesele yaptığı tüm tartışmaların esasında insan hakları ve bu hakların ihlali vardır. Şirkin tartışmaya açılması da bu bağlamdadır. Zira Kur'an'a göre, 'Şirk büyük bir zulümdür.' Onun tartışmaya açılması da teolojik hassasiyetlere değil, insan haklarıyla ilgili hassasiyetlere dayandırılmıştır."
Sayfa 129·Kitabı okuyor
"Zalimlere, talancı mel'unlara yardakçılık ve yardımcılık çeşitli sebeplerle yapılıyor. Çıkarlar bunun başında gelmektedir. Türk toplumu, kısa vadeli basit çıkarları uğruna en hayatî değerlerini kolayca satabilen bir toplum. Ucuzcu, beleşçi, bedavacı. Yaratıcı ıstırabı göğüslemeye asla yanaşmıyor. Kapkaççılık, kurnazlık sergileyerek çıkarını elde edip gününü gün etmeyi yeğliyor. Dahası, yaratıcı ıstırabı, çileyi, onurlu olmanın zor ve meşakkatli yolunu seçenleri aptal olarak niteliyor."
Sayfa 108·Kitabı okuyor