Kendi açımdan zaman kaybı!!!
Herkese merhaba Bukowski’nin Büyük Zen Düğünü isimli kitabını, çoğu yerde midem bulanarak okumaya çalıştım. Kısaca bahsetmem gerekirse benim açımdan zaman kaybı oldu.
Kitabı büyük bir merakla okumaya başladım ama açıkçası beklentimi karşılamadı. Anlatım zaman zaman gereğinden fazla dağınık geldi ve vermek istediği mesajlar bana çok yüzeysel hissettirdi. Zen felsefesinin derinliğini yansıtmak yerine sürekli aynı düşüncelerin etrafında dolaşıyor gibiydi. Karakterlerle bağ kurmakta zorlandım, hikâye de beni içine çekemedi. Kitabı bitirdiğimde aklımda kalan güçlü bir duygu ya da düşünce olmadı. Farklı bir deneyimdi ama benim için etkileyici bir okuma olmadı.
Günümüz Japonyasını ve Japonların düşünce yapısını anlamak için güzel bir başlangıç. Bazı yerlerde yanlış bilgiler var eğer çapraz kontrolle gidilmezse farkedilmeyebilir; bunun çeviriden mi yoksa 30lardaki orjinal metinden mi geldiğini anlamak için orjinal baskıyı bulmaya çalıştım ama bulamadım. Kitap ismi özellikle çok hatalı keşke orjinal isme sadık kalınsaymış zira 120 sayfada tüm kültürü anlatamazsınız, yanıltıcı olmuş. Ancak sanat, zen, doğa ve bu kavramların günümüz Japonyasına etkisi konusunda çok iyi bi yol gösterici oldu benim için. Nereden başlayacağını bilmeyenler için dönem dönem etkileri okumak mümkün.Bir konuyu okuduktan sonra anahtar kelimeler ile çok fazla konuya ilerledim; çok keyif aldım ve çok fazla yerin altını çizdim.
"Açıkça sergilemek değil ama ima etmek, sonsuzluğun sırrıdır. Mükemmelik, tüm olgunluklar gibi etkilemede başarısız olur çünkü gelişme ihtimalinden yoksundur."
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Zen öğretisini batıya anlatmada başarısız olan bir kitap. Zen öğretisinin kalıplara sıkıştırılmış hali. Kitabın gerçek ismi "Cinsellikte Zen" olması gerekiyordu
Ermişin bahçesi ermiş kitabının devamıdır. Ana karakterimiz mustafanın doğum yerine dönmesiyle başlayan kitap mustafanın adada yaptıkları ve müritleri ile olan diyaloglarını anlatır.
Kitap, halil cibranın "çiy damlası ışıkla bir olduğu için yansıtır ışığı" (s.23) dediği gibi cibranın düşüncelerini çok iyi yansıtır.
Sezgici bir yazar olan cibranın kitabında doğu mistisizmine dair izler görebiliriz. Örneğin kitabın ana karakteri mustafa, adaya geldikten sonra anne ve babasının gömülü olduğu bahçeye gider, kırk gün kırk gece orada kalır ve ardından müritlerine kapısını açar. Bu günlerde mustafanın zihnini arındırdığı bahçe sezgisel şekilde evreni anlamaya çalışan zen budizmindeki tapınaklara çok benzer.
Halil cibran, kitapta"biz yaprak olarak, çiçek olarak ve çoğu zaman da meyve olarak Tanrıyız!"(s.30) benzeri cümlelerle kitabın genelinde her zaman tanrı ile doğayı iç içe tutma durumundadır.
Genel olarak kitap ermiş kadar beni etkilemese bile kendine özgü tarzı ile anlattıkları kesinlikle okumalıdır.
Doğu ve Batı mlsf kavuşmadı
Kitap kısaca psikanaliz ve Zen Budizm’inin birbirini anlama çabasının bir örneği olmaya çalışmış.
kitabı beğenmedim çünkü iki disiplini de kendi içinde ortalama şekilde anlatıyor ama beraber anlatılmaya başladığında ortaya çıkan sentezin doğal görünmediğini düşünüyorum.
yazarın psikanaliz hakkında bilgisi olduğu çok belli ancak bi kısımda budizmle ilgili çok bilgim vs. yok diyordu. madem bilgin yok sen niye bu kitabı yazmaya kalkışıyorsun? üstüne diyecek bir şey yok zaten kitap kısacık. beklentilerimi kesinlikle karşılamadı çünkü anlatılmak istenen konuyu orijinal ve yerinde bulmuştum ama olmamış.
Haşhaş ve Emperyalizm
Aytunç Altındal
Prof Osman Nuri Koçtürk “SSCB’nin ve ABD’nin gizli silahlar kullanarak yoksul ülkelerde tarımı ve iklimi değiştiriyorlar”
Phoenix: iklim savaşları
“12 Mart’ta CIA var, haşhaş var…” İhsan Sabri Çağlayangil 1971 dışişleri bakanı
CHP devletin partisi
Esrar bitki değildir. Hintkenevirinden üretilir
Afyon haşhaşı bitki halinde bir uyuşturucu değildir
Maruhuana eskiden ABD de satışı olan yasal bir şeydi. Alkol yasaktı. Sonra tam tersi oldu
Türkiye’de 1930’da devlet eroin fabrikası kurdu. Paşabahçe’de
ZEN, Budist öğreti içinde bir kavramdır
ZEN, aklı eğiterek kendi işlev yapısına göre, kendi kendinin sorumlusu, hakimi kılmayı öngörür
ZEN, aklın tüm bireysel ve çevresel baskılardan arınarak bilinmeyenlere varabilmek amacıyla yapacağı gerçek özgür düşünmeyi hazırlayan yöntemdir
ZEN için önemli olan an dır
Kamasutra: ilk seks kitabı
Uyuşturucu devrim aracı olarak kullanıldı.
Uyuşturucu devrimciler arasında özendirildi. Kullananlar devrimi boşlamaya başlayınca sadece eylem zamanında kullanıldı Hasan Sabbah gibi
Uyuşturucu kullanan kendi içinde devrim yapar. Sonra çevresine karşı eyleme geçer. Kafasının içindeki gerçeği serbest bırakır. Örgütler bu mantıkla çalıştı
ABD ve uyuşturucu:
1- Zencileri sakinleştirmek için kullanıldı
2- Devrimci insan olsunlar diye kullanıldı
3- Toplumu bozmak için kullanıldı
4- Toplumu daha kolay idare etmek için kullanıldı
Uyuşturucu teşviki için:
1- Devrim
2- Tanrısal bilinç
3- Sanat için kullanıldı
Haçlılar “esrar ve suikast”i Avrupa’ya taşıdı
Tapınakçılar haşhaşileri örnek aldı
