Kas 21
Not: lütfen eğer vaktiniz olursa Algernonun arka bahçedeki mezarına birkaç çiçek koyun olurmu.
"İhramlı kadın yüzünü örtmez, eldiven de giymez".
(Buhârî, Hacc 21, Cezâu's-Sayd 13, 15, İlm 53, Sâlât 9; Müslim, Hacc 1, (1177))
Sayfa 321 - 5. Cilt
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Milattan önce 6. yüzyılda yaşamış Çinli düşünür Konfüçyüs toplumun çok değiştiğinden, artık eskisi gibi insanlar arasında saygı kalmadığından ve kadın ile erkek arasındaki ilişkilerin bozulduğundan yakınır. Değişimi bir bozulma olarak görür. Konfüçyüs'ün ilkçağ toplumu için tanımladığı "artık gençler, kadınlar ve kızlar eskisi gibi değil" yakınması aslında her toplum için geçerlidir. Günümüzde de insanlar toplumda bozulmanın arttığı konusunda neredeyse aynı fıkirdedirler. Bu tarz yaklaşımlar kaçınılmaz olarak gelecekteki herhangi bir tarihte de var olacaktır. Değişen üretim, ulaşım ve iletişim araçları insanların toplumdaki davranışlarını, konumlarını ve statülerini de değiştirmektedir. Bunun değişmemesi anakronik bir yaşam tarzı getirir. 21. yüzyıldaki hiçbir ferdin 19. yüzyıl hatta 20. yüzyılın davranış şekli, statüsü ve aile yapısına bağlı kalarak yaşaması mümkün değildir. Ancak bunu mümkün kılmaya çalışanlar vardır ve onlar da kapalı toplumlardır.
Beynim mutlak karanlığı kabullenemiyordu. Sürekli yeni uyaranlara ihtiyaç duyuyor, uyaran gelmeyince de kendisi uyduruyordu.
21) Bast
Bir diğer nüshada bast yerine sekr (sarhoşluk) denilir ki her ikisi aynı şeydir. Çünkü sevinmek, neşelenmek ve gönlün açılması hareketlenmeye ve rahatlamaya (inbisât) yol açar ve bu da kabzın zıddıdır. (...) Sûfîlerden biri şöyle demiştir: "Yaygıda (bisât) otur, fakat yayılma (inbisât)!" İbn Acîbe bir şiirinde şöyle der:
Bast halinin bir adabı vardır uyman gereken
Yoksa önce ayakların kayar, sonra kalbin peşinden
Korku, tazim ve nimet karşısında heybet
En önemlisi ise dili konuşmaktan menet
Mürit bast haline ulaştığında, "suskunluk" halini düstur edinmeli, ağırbaşlılık ve vakarı hal edinmelidir. Böyle bir insan halvete girmeli, daha çok evinde durmalı, Allah'ı çok zikretmelidir. Üstat Ebû Meyden el-Gavs el-Hikem'inde şöyle der: "Allah bir kuluna hayır ve iyilik vermeyi murat ederse, onu zikrine alıştırır, kendine şükretmeyi nasip eder." Başka bir ifadesinde şöyle der: "Kim yaratıklarla ünsiyet ederse Hak'tan uzaklaşır, gaflete kapılarak şehvete düşer." Yaratıklarla ünsiyetin Hak'tan uzaklaşmanın ve vahşet halinin işareti olduğunu söyledik, çünkü insanlar seni ya itaat etmekten alıkoyar veya tamahkârlık ve günah kapılarını sana açar. Bu nedenle bast halinin adabını korumayan kişiyi bu durum tamahkârlık haline ulaştırır.
Sayfa 60
"Çocuklarımız, bilemeyeceğimiz bir zamana ve göremeyeceğimiz bir mekâna birer mesajdır.
Siz, sizden sonrakilere hangi mesajı göndereceksiniz? Sizin insanlara mesajınız ne?"
