TOPRAĞA BULANMIŞ ADAM
١٢٠ . (قُمْ أبَا تُرَابِ، قُمْ أبَا تُرَابٍ».
120. "Kalk, Ebû Türâb! Kalk, Ebû Türâb.'237
Bu hadîs-i şerîfi Medine'de en son vefat eden sahâbî Sehl ibni Sa'd es-Sâidi radıyallahu anh rivâyet etmiştir.
Bir gün Nebiyy-i Ekrem sallallahu aleyhi ve sellem, kızı Hz. Fâtıma'ya uğradı.
Evde Hz. Ali'yi göremeyince: "Amcanın oğlu nerede?" diye sordu. Hz. Fâtıma da aralarında küçük bir anlaşmazlık çıktığını, Onun kendisine kızdığı için öğle uykusuna yatmayıp gittiğini söyledi.
Hz. Ali'nin Mescid-i Nebevi'de uyuduğunu öğrenen İki Cihân Güneşi Efendimiz onun yanına gitti. Hz. Ali toprağın üzerinde yatarken hırkası açılmış, vücudu toprağa bulanmıştı.
Bunu gören sevgili Efendimiz mübarek eliyle Hz. Ali'nin üzerindeki toprakları temizlemeye başladı. Bir yandan da ona: 'Toprağa bulanmış adam' anlamında:
"Kalk, Ebû Türâb! Kalk, Ebû Türâb!" diye seslendi.
Resûl-i Ekrem ona Ebû Türâb dediği için,
Hz. Ali kendisine "Ebû Türâb" diye hitap edilmesinden pek hoşlanırdı.
237. Buhâri Salât 58, nr. 441; Müslim, Fezâilü's-sahâbe 38, nr. 2409.
Ashab-ı kiramdan Sehl ibni Sa'd es-Saidi radıyallahu anh şöyle dedi:
Ali radıyallahu anhın en sevdiği ismi "Ebu Türab idi." Kendisine Ebu Türab denmesine pek sevinirdi. Ona bu adı Resul-i Ekrem sallallahu aleyhi ve sellem vermişti.
Bir gün Hz. Ali, Fatıma radıyallahu anha ile tartışmışlardı. O da evden çıkıp Mescid-i Nebevi'ye gitti ve bir duvarın dibine yattı. Resul-i Ekrem (eve gelip bulamayınca) onu aramaya çıktı. Biri ona Hz. Ali'nin mescidde yattığını söyleyince oraya gitti. Hz. Ali'nin sırtının toprağa bulandığını gö rünce, onun sırtındaki toprakları eliyle silkelerken:
"Otur, Ebu Türab!" diye seslendi.
Buhari, Salat 58, nr. 441, Fezailü ashabi'n-nebi 9, nr. 3703, Ecl eb 1 13, nr. 6204, İsti'zan 40, nr. 6280; Müslim, Fezailü's-sahabe 38, nr. 2409.
Ebû Hureyre (Radıyallâhu Anh) dan rivâyet edilen:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ مُكَفِّرَاتٌ مَا بَيْنَهُنَّ إِذَا اجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ .»
"(Namaz kılan kişi) büyük günahlardan sakındığı zaman, beş vakit namaz, cumâ cumâya kadar, Ramazan da Ramazan'a kadar, aralarındaki (günah ve kötülük)leri örtücüdürler."
(Müslim, es-Sahih, et-Tahâre:5, rakam: 552, sh: 117; Ahmed ibnü Hanbel, el-Müsned, 2/400, 484; et-Tirmizî, es-Sünen, rakam:214, 1/418; İbnü Hibbân, es-Sahîh, rakam:1730, 3/116, rakam:2409, 4/65; İbnü Mâce, es-Sünen, rakam:2086, 1/345; el-Beyhakî, Şu'abü'l-îmân, rakam:2561, 4/308; Aynı mlf., es-Sünenü'l-kübrâ, 2/476; Ebû Dâvûd et-Tayâlesî, el-Müsned, sh:324; el-Beğavî, Şerhu's-sünne, rakam:345, 2/177)
Sayfa 23 - Tuana Yayıncılık - 1.Baskı - Temmuz 2020, İstanbul
Abdullah ibni Ömer radıyallahu anhüma Resulullah sallallahu aleyhi ve sellemi şöyle buyururken dinlemiştir:
"Hepiniz bir tür çobansınız ve hepiniz üstlendiğiniz görevden sorumlusunuz. Devlet reisi de bir tür çobandır ve yönettiklerinden sorumludur. Erkek ailesinin çobanı sayılır. Kadın kocasının evinin çobanı, hizmetkar efendisinin malının çobanı durumundadır."
İbni Ömer dedi ki: Ben bu sözleri Nebiyy-i Ekrem sallallahu aleyhi ve sellemden duydum. Resul-i Ekrem sallallahu aleyhi ve sellemin şöyle dediğini de sanıyorum: "Erkek, babasının malının çobanı durumundadır. "
Buhari, Cum'a 1 1 , nr. 893, Husumat 20, nr. 2409, Itk 17, 19, nr. 2554, 2558; Müslim, İmare 20, nr. 1829.
"Allah borçluyla beraberdir. Yeter ki borcu, Allah'ın hoşlanmadığı bir şeyde olmasın" (İbni mace, sadakat 10/2409)
