“ Kuran-ı Kerim'in tartışma üslubunda yüksek bir edep ve beşer gücünü aşan bir özellik ve tartışma adabına ilişkin sağlam temeller buluruz:
1- Belli bir konuda tartışmaya girişen iki grup da kendi görüşüne taassup ile bağlı olmamalıdır. Gerçeği bulmak için tam bir hazırlık halinde olduklarını ilan etmeli ve hak açığa çıkınca onu
Nitekim sarık sarmanın, erkeği kadına karşı üstün kılan meziyetlerden olduğu, insanın ahlâkını düzelteceği, ağırbaşlılığını artıracağı, meleklerin sarıklı oldukları ve sarığın müşriklerle müminler
arasında bir alâmet-i fârika olduğu hususunda birçok hadis-i şerif ve
rivayetler vardır. Şöyle ki:
"الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض
وبما أنفقوا من أموالهم.
"Allah'ın, bir kısımlarını diğer bir kısma karşı üstün kılmış
olması ve mallarından harcamış oldukları şeyler sebebiyle erkekler kadınlar üzerine son derece hakimdirler." (Nisă Süresi:34)
âyet-i kerimesinde geçen üstün kılınma nedenlerini beyan sadedinde "el-Keşşâf" ve "en-Neseff" tefsirlerinde:
Üstün akıl, güzel yönetim, fazla güç, kararlılık, istikrar, sakal ve
sarık gibi özellikler konu edilmiştir.
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله تعالى
عليه وسلم: "إعتموا تزدادوا حلما.“
İbn-i Abbâs (Radiyallahu Anhuma) dan rivayet edilen bir hadis-i şerifte
Rasûlüllah (Sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu:
"Sarık sarın ki, hilminiz (yumuşak huyluluğunuz, halim-selimliğiniz, vakarımız, ağır başlılığınız ve sükûnetiniz) artsın." (Heysemi.
Meema's zvaid, Libás, 2, no 8496, 5/208; Bezzár, no 2945, Taberáni, el Mucemu'l-kebir,
2946, 517)
1. (Lat.) "Kandan korkmak." (Y.N.)
2. (Lat.) "Çelik gibi zırh" anlamına geliyor. (Y.N.)
3. (Lat.) "Başını eğerken son nefesini verdi." (Y.N.)
4. César Bonesana da Beccaria (1738-1794), Italyan düşünür ve ceza hukukçusudur. 1766 yılında yazdığı "Suçların ve Cezaların Kitabı" adlı yapıtında ceza hukuku
Kuran ayetleri, inanmak isteyen için muhteşem ufuklar açar insana. İnsanı ve toplumu inşa eden uyarı ve yönlendirmelerde bulunur. Dolayısıyla İslam’ın bazı ibadetlere ya da imanın şartları olarak birtakım listelere indirgenmesi mümkün olmayan bir tablo sunar bizlere.
Kuran’da Allah’tan başkasına kulluk edilmemesi,(41) haksız yere cana