359 Sevinçle yaşayan ey iyi yiğit
Sözümü yabana atma, gönülden işit
360 Yılma, ayrılma doğruluk yolundan
Gençliği boşa geçirme, ondan yararlan
361 Sıkı tut gençliği, çabuk geçer
Nice sıkı tutsan da gençlik kaçar
362 Sende varken gençlik gücü
İbadet et, boşa geçirme bunu
363 Pişmanım, gençliğe öykünür özüm
Öykünmek yararsız, keseyim sözüm
364 Kimin kırkı geçerse yaşanmış yılı
Esenleşir onunla gençliğin dili
365 Elli yaşım değdirdi bana elini
Kuğu tüyüne döndürdü kuzgun gibi saçımı
366 Altmış yaş çağırır gel diye beni
Ecel pususu olmasa giderim şimdi
367 Kimin yaşı geçmişse altmışı
Tadı yok onun, kış olur yazı
368 Otuza dek koruduğumu aldı elli
Ne yaparım altmış değdirirse elini
369 Ne yaptım ki elli yaşım ben sana
Neden geldin şimdi bu öçle bana
370 Tatlı gelirdi bana gençlikte her işim
Zehir oldu şimdi yediğim aşım
371 Bedenim ok gibiydi, gönlüm yay
Gönlümü ok gibi yapmalıyım, bedenim oldu yay
372 Gençlik ne topladıysa bana
Yaşlılık gelip aldı, gelir sana da
Yunan filozoflar ve özellikle Demokritos (MÖ 460-370) yazılarında ahlak sorununa özel bir önem atfetmiş ve konunun doğasına ilişkin bazı düşünceler geliştirmiştir. Onun bu konuya ilişkin 250'ye yakın aforizması bulunmaktadır. Demokritos'a göre toplumların ahlak ilkeleri insanın doğal varlığından ve yaşam tarzından kaynaklanmaktadır. Bu yüzden insanın ahlaki değerleri, onun mutlu olmak ve sorunsuz bir hayat sürmek arzusu tarafından belirlenmektedir. Arkadaşlık, dostluk, ölçülü olmak ve özellikle akli hükümler, ahlaki değerlere yön vermektedir. Demokritos'a göre genel yarar ilkesi özgür insanların ahlaki değerlerini de belirlemektedir.
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
Dayatmalara Rağmen Demokrasiye Sahip Çıkan Türk Halkı
9 Temmuz 1961 tarihli referandumla yeni anayasa kabul edildi. Referanduma 12.735.009 seçmenden 10.322.169’u katılmış; bunlardan 10.282.561’inin oyları geçerli sayılmış ve oyları geçerli sayılanların 6.348.191’i yeni Anayasa’ya “evet”, 3.934.370 kişi de “hayır oyu vermişti. Böylelille 1961 Anayasası kabul edilerek yürürlüğe girmiş oldu. Referanduma katılım oranı (%81,05) oldukça yüksek olmakla birlikte, geçerli oyların %38,26’sının “hayır”, %61,74”ünün ise “evet” yönünde çıkması, yeni Anayasa’ya büyük halk desteği bekleyen askerî yönetimi ve CHP’yi şaşırtmıştı.
Mesela; Allah, Resulullah (s.a.v.) Efendimiz’e “ey nebî! Muhakkak ki biz seni (ancak insanlar için) bir şahid, bir müjdeleyici ve bir uyarıcı olarak gönderdik”368 buyurur. Neye şahid? -İnsana şahid. Resulullah (s.a.v.) Efendimiz insana şahidlik yapıyordu; yani insan ona bakınca Allah’ın yeryüzündeki halifesini, Allah’ın güzelliğinin tecelli ettiği; âlemlere rahmet olan, kerim olan, rauf ve rahim olan, azim bir ahlak üzere olan varlığı görüyordu. Allah, Resulullah (s.a.v.) Efendimiz’i böyle tanıtıyor369 ve bize de “sizden böyle bir kul olmanızı istiyorum” buyuruyor.
Âyet devam ediyor. “Ayrıca onun izni ile (insanları) Allah’a (çağıran) bir davetçi ve nûr saçan bir kandil olarak (gönderdik).”370 Allah’ın güzelliğini, hidâyetini, rahmetini, güzelliğini saçan, saçtığı nûrla gönüllerdeki küfrü, şirki, hatayı, kusuru, eksiği, yanlış anlamaları, cehalet karanlığını aydınlatan bir kandil…
Allah bize Resulullah (s.a.v.) Efendimiz’i bu şekilde tanıtmıştır. Madem öyle kendimize bakalım; kendimizde rabbimizin tecellisini, güzelliğini ne kadar görüyoruz? İnsanlar için ne kadar müjdeci, uyarıcı olmuş, şahid olmuş, nûr saçan kandil olmuşuz? Kendimizi Resulullah (s.a.v.) Efendimiz’le yan yana koyduğumuzda ondaki güzellik bizde ne kadar varsa Resulullah (s.a.v.) Efendimiz’e o kadar benzemişiz. İmtihanlar karşısında ne kadar onun yaptığı gibi yapıyorsak ona tabi olduğumuzu söylerken de o kadar doğru söylüyoruz demektir.
Demokritos (MÖ 460-370)Felsefe-Düşünce
Dış dünyadaki nesne ya da fenomenlerin farklı şekil ve büyüklüklere sahip atomların birbirleriyle birleşmelerinin sonucu olduğunu öne süren Demokritos, şu halde nesneler arasındaki nitelik farklılıklarını atomların şekil bakımından farklı oluşuyla açıklar. Burada gözetilen iki faktör ise atomların diziliş tarzı ve konumlarındaki farklılıktır.
Denize ulaşan yıllık 8 milyon ton civarı plastik atığın büyük bölümünün nehirlerle taşındığı görülüyor. En çok atık taşıyan ilk on nehrin de bu yolla denize ulaşan atıkların %90’ını taşıdığı hesaplanıyor. Sadece Chang Jiang Nehri 6.370 kilometre boyunca Çin Halk Cumhuriyeti’nden topladığı yıllık 1,5 milyon ton plastik atığı Sarı Deniz’e ulaştırıyor.15 Şu andaki eğilim devam ederse 2050 yılında denizlerimizde balıktan çok plastik atık olacağı öngörülüyor.
