22/06/2026 Canik Samsun
Yusuf Kaplan Samsun'da Gençlerle Buluştu: "Özünü Kaybeden Özgürlüğünü Kaybeder"
*Canik Gençlik Merkezi'nin düzenlediği "Çınar Altı Sohbetleri" programında konuşan yazar ve fikir adamı Yusuf Kaplan, Türkiye'nin eğitim sistemini, medeniyet krizini ve gençliğe düşen misyonu sert bir dille masaya yatırdı.*
---
Samsun Canik Gençlik Merkezi Bahçesi, 22 Haziran Pazartesi günü saat 17.00'de Yusuf Kaplan'ın sesiyle doldu. T.C. Gençlik ve Spor Bakanlığı'na bağlı Canik Gençlik Merkezi'nin "Çınar Altı Sohbetleri" başlığıyla düzenlediği etkinlikte konuşan Kaplan, gençlere dönük keskin tespitler ve yüksek beklentilerle dolu bir söyleşi gerçekleştirdi.
"Kolay elde edilen kolay elden gider"
Konuşmasında eğitimden medeniyete, yapay zekadan siyasete uzanan geniş bir çerçeve çizen Kaplan, sözlerine Goethe'nin bir cümlesiyle başladı: *"En iyi köleler kendilerini özgür zanneden kişilerdir."* Bu alıntıyı, Türkiye'nin içinde bulunduğu zihinsel krizin özeti olarak sunan Kaplan, aydınlanma düşüncesinin aslında "tam bir karartma operasyonu" olduğunu savundu.
Konuşmasında öz, göz ve söz arasında kurduğu bağlantı dikkat çekti: *"Özünüz ne kadar gürse o kadar özgürsünüzdür. Özünüzü kaybederseniz özgürlüğünüzü kaybedersiniz."*
Eğitim sistemine sert eleştiri
Kaplan, Türkiye'nin mevcut eğitim sistemini ağır biçimde eleştirdi. Fransa'daki eğitimin üçte birinin Katolik Kilisesi kontrolünde olduğunu hatırlatan Kaplan, Türkiye'nin tam aksine kendi değerlerinden kopuk bir eğitim sistemiyle yönetildiğini vurguladı. Bosna'yı örnek gösteren Kaplan, "Onların en iyi okulları medreseler. Onları biz kurduk, onlar korudu — biz koruyamadık" dedi.
Bir sivil toplum kuruluşunun üniversite sınavlarında ilk beş bine giren on dokuz bin öğrenciye burs verdiğini aktaran Kaplan, bunu açıkça "devşirme" olarakAlıntı
Yusuf Kaplan Samsun'da Gençlerle Buluştu: "Özünü Kaybeden Özgürlüğünü Kaybeder"
*Canik Gençlik Merkezi'nin düzenlediği "Çınar Altı Sohbetleri" programında konuşan yazar ve fikir adamı Yusuf Kaplan, Türkiye'nin eğitim sistemini, medeniyet krizini ve gençliğe düşen misyonu sert bir dille masaya yatırdı.*
---
Samsun Canik Gençlik Merkezi Bahçesi, 22 Haziran Pazartesi günü saat 17.00'de Yusuf Kaplan'ın sesiyle doldu. T.C. Gençlik ve Spor Bakanlığı'na bağlı Canik Gençlik Merkezi'nin "Çınar Altı Sohbetleri" başlığıyla düzenlediği etkinlikte konuşan Kaplan, gençlere dönük keskin tespitler ve yüksek beklentilerle dolu bir söyleşi gerçekleştirdi.
"Kolay elde edilen kolay elden gider"
Konuşmasında eğitimden medeniyete, yapay zekadan siyasete uzanan geniş bir çerçeve çizen Kaplan, sözlerine Goethe'nin bir cümlesiyle başladı: *"En iyi köleler kendilerini özgür zanneden kişilerdir."* Bu alıntıyı, Türkiye'nin içinde bulunduğu zihinsel krizin özeti olarak sunan Kaplan, aydınlanma düşüncesinin aslında "tam bir karartma operasyonu" olduğunu savundu.
Konuşmasında öz, göz ve söz arasında kurduğu bağlantı dikkat çekti: *"Özünüz ne kadar gürse o kadar özgürsünüzdür. Özünüzü kaybederseniz özgürlüğünüzü kaybedersiniz."*
Eğitim sistemine sert eleştiri
Kaplan, Türkiye'nin mevcut eğitim sistemini ağır biçimde eleştirdi. Fransa'daki eğitimin üçte birinin Katolik Kilisesi kontrolünde olduğunu hatırlatan Kaplan, Türkiye'nin tam aksine kendi değerlerinden kopuk bir eğitim sistemiyle yönetildiğini vurguladı. Bosna'yı örnek gösteren Kaplan, "Onların en iyi okulları medreseler. Onları biz kurduk, onlar korudu — biz koruyamadık" dedi.
Bir sivil toplum kuruluşunun üniversite sınavlarında ilk beş bine giren on dokuz bin öğrenciye burs verdiğini aktaran Kaplan, bunu açıkça "devşirme" olarakAristo’nun İskender’e ÖğüdüEdebiyat
Şunu bil ki, düzeltmek isteyen bir kimse kendi nefsini düzeltmeye güç yetirmedikçe başkalarını düzeltemez. Kişinin kendisi bozuk mizaçlı olmadıkça başkalarını fesada sevkedemez. Eğer elinin altındakilerini düzeltmek istiyorsan önce kendinden başla. Eğer başkalarının ayıplarını ortadan kaldırmak istiyorsan, önce kendi ayıplarını ve kötülüklerini gider.
Düşüncen seni asla aldatmasın.
Eğer sözlerin güzel fakat amellerin kötü ise, davranışları sözlerini doğrulamayan bir öğüt verici olursun. İçiyle dışı bir olmayan adam olursun.
Aristoteles
Aristoteles
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
"Adil ol her şeyden önce, adalet her şeyin temelidir; hak yerini bulmalıdır, kim olursa olsun, kime karşı olursa olsun." Aristoteles
Aristoteles"TAMAMLAYICILIK" ve "TEVHİD" İLKESİ...
Georg Wilhelm Friedrich Hegel diyalektiğinin "çatışma ve öncekini yok ederek aşma" mantığı veya Aristoteles'in mekanik ve kapalı "kuvve-fiil" determinizmi yerine, 
Salih Mirzabeyoğlu'nun (İbda) diyalektiğinde bir "tamamlayıcılık" ve "Tevhid" ilkesi işler.
Dolayısıyla burada Aristoteles’in kapalı imkân dünyası ya da Hegel’in çatışmacı ilerleyişi yerine, bütünü kuran ve sürekli taze kalan bir âhenk hâkimdir. Sistemin özünü oluşturan bu bütüncül yapı, her tecellide hem değişmez bir özü hem de o özün zamana ve mekâna göre büründüğü yeni tavırları aynı anda barındırır. Varlık ve oluşun bu iç içe geçmişliği, hayatın içindeki çokluğu tek bir merkeze bağlayarak dağınıklığı önler.
-REHA KANSU, "İbda Diyalektiğinde Varlık ve Oluş Kavramları" besincidevre.org, 5 Haziran 2026-İBDA Diyalektiği
Georg Wilhelm Friedrich Hegel diyalektiğinin "çatışma ve öncekini yok ederek aşma" mantığı veya Aristoteles'in mekanik ve kapalı "kuvve-fiil" determinizmi yerine, Salih Mirzabeyoğlu'nun (İbda) diyalektiğinde bir "tamamlayıcılık" ve "Tevhid" ilkesi işler.
Dolayısıyla burada Aristoteles’in kapalı imkân dünyası ya da Hegel’in çatışmacı ilerleyişi yerine, bütünü kuran ve sürekli taze kalan bir âhenk hâkimdir. Sistemin özünü oluşturan bu bütüncül yapı, her tecellide hem değişmez bir özü hem de o özün zamana ve mekâna göre büründüğü yeni tavırları aynı anda barındırır. Varlık ve oluşun bu iç içe geçmişliği, hayatın içindeki çokluğu tek bir merkeze bağlayarak dağınıklığı önler.
-REHA KANSU, "İbda Diyalektiğinde Varlık ve Oluş Kavramları" besincidevre.org, 5 Haziran 2026-