Anıl Haznedar
@AHaznedar
İnstagram @haznedaranil
Eğitim görmüş her insanın normal olarak kendi aklı ile hareket ettiği gibi devletler ve toplumlar da geçmişten gelen bilgi birikiminin yönlendirdiği bir aklı yeniden uygulamaya başlamışlardır. Dinleri, ekonomik emperyalizmin bir alt kolu olarak kapitalistleştirme yolu ile yoksul kitleler üzerinde egemen kılma çabaları yetersiz kalınca, açlık ve işsizlik en üst düzeylere doğru tırmanmaya başlamış, insanlığı geçen yüzyılda sosyalist ihtilallere götüren siyasal mücadeleler yeniden siyaset sahnesinde öne çıkmıştır. Sosyalist sistemin çöküşü ile beraber başlamış olan şaşkınlık ve belirsizlik dönemi sona ererken, uyutulmak istenen halk kitleleri önceden hazırlanan kalıplara sokulamamış ve bu nedenle küresel sermaye hegemonya düzenini sürdürebilmek doğrultusunda üçüncü dünya savaşı provokasyonlarına başlamıştır.
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Yirminci yüzyılın başları itibariyle bütün dünyaya egemen olmak üzere harekete geçen küresel sermaye sahiplerinin Birinci ve İkinci Dünya Savaşları aracılığı ile gerçekleştirmek istedikleri bölgesel hegemonya düzenine merkezi alanın en merkezdeki ülkesi olarak Türkiye Cumhuriyeti karşı çıkmıştır. Batı emperyalizmi üzerinden bölgeye getirilmek istenen hegemonya düzenine karşı antiemperyalist çzigide bir Kurtuluş Savaşı'nı gündeme getirmiş olan Mustafa Kemal, arkasına aldığı eski Osmanlı ahalisi ile bir uluslaşma süreci yaratmış ve ortaya çağdaş bir ulus devlet çıkarmıştır.
Görünenin arkasında gerçekten de başka bir dünya var mıdır? Buna sanırım, ancak öldüğümüzde
cevap bulabileceğiz. En azından ben böyle düşünüyorum. Ama Schopenhauer buna irade
cevabını veriyor. Bütün görünenlerin kaynağının irade olduğunu iddia ediyordu. İnançlı insanlara
göre gerçekten de bir irade söz konusu. Ben de gerçekten bir irade olduğuna inanıyorum.
Hayatta karşılaştığımız her olay bizde başka başka etkiler bırakır. Hayatta karşılaşılan her olay da
başka başka insanlarda başka başka etkiler bırakır. Ve bu olaylar zaman içerisinde karakterimizi
belirler. Eğer yaşanılanların şiddeti zamanla artmış ise işte o zaman huzursuz bir karaktere sahip
oluruz. Çok okumuş psikologlarımız buna obsesif kompulsif bozukluk diyorlar. Aslına bakarsanız
onlar, her şeye bu adı veriyorlar. Hiç geçmeyen hiç unutulmayan şeyler vardır. Yaşanmışılıklar...
Yaşanılan acı tatlı tecrübelere, herhangi bir bozukluk adını veremem. Bedensel ve zihinsel
üstünlükler yavaş yavaş zamana yenilirler ancak ahlaki karaktere zaman bile dokunamaz.
Schopenhauer de kaderci bir anlayış gösteriyor aslında. Ona göre bize verilmiş olan bir kişilik söz
konusu. Ve yapabileceğimiz tek şey, bu kişiliği elimizden geldiğince yararlı bir biçimde kullanmak.
Ben, bana verilmiş olan kişiliği, en iyi kendi kendime döndüğüm bir yalnızlıkta bulabiliyorum.
İnsan, sadece yalnız olabildiği sürece bütünüyle kendisi olabiliyor. Demek ki yalnızlık aslında
özgürlük demek. Ama fazla bilgelik olan yerde fazla keder vardır. Gerçekten de okudukça
öğrenirsiniz ve öğrendikçe mutsuz olursunuz. Çünkü gerçeklerin yaşanılan hayatla zıt düşme gibi
bir huyu vardır. -Belki de Fahrenheit'daki yüzbaşı haklıdır.- Bedenimiz nasıl giysilerle örtülüyse,
zihnimiz de yalanlarla örtülüdür. Bir konuda konuşabilmek için bir şeyler okumak gerekir.
Yaşam Bilgeliği Üzerine AforizmalarArthur Schopenhauer · Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 20259,3bin okunma
İç dünyası zengin olan bir kişi kaderden çok şey beklemez; buna
karşılık bir aptal, sonuna dek bir aptal olarak, bir hödük olarak kalır; isterse kendisi cennette, etrafı hurilerle çevrili olsun. Bu yüzden Goethe der ki:
Halk ve hizmetçi ve ermiş kişi, Her zaman
kabul ederler ki, Yer küre çocuklarının en
yüce mutluluğu Sadece insanın kendindedir.
