Adia
@Aiida
276 okur puanı
Mayıs 2020 tarihinde katıldı
Puan vermedi·105 syf.·
3 günde okudu
·2020 27. kitabı
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Tüm dünya din konusunda ne düşünürse düşünsün, dinsel deneyim yaşamış biri, kendisine hayat, anlam ve güzellik kaynağı olan ve dünyaya ve insanlığa yeni bir parlaklık veren büyük bir hâzineye sahip olmuştur. Barışa kavuşmuştur. Böyle bir hayatın yasal olmadığını, böyle bir deneyimin geçerli olmadığını ve böyle bir pis-tis'in sadece sanrı (ilüzyon) olduğunu hangi ölçüte (kritere) dayanarak söyleyebileceksiniz?
Nietzsche kadar dindar ve duyarlı kişilikler çok fazla olmadığı için,insanlığın geri kalan kısmı kendini mutlu saymalı. Eğer sıradan kişiler Tanrı fikrini kaybederlerse bir şey olmaz , en azından hemen ve kişisel bazda.
Jung'un Nietzsche analiziFelsefe
Zerdüşt'ün trajedisi şudur: tanrısı öldüğü için, Nietzsche kendisi tanrı olmuştu; ve bunun oluş nedeni de onun ateist olmamasıydı. Olumsuz bir inanca razı olamayacak derecede olumlu bir yapıya sahipti. Böyle birinin, tanrının ölmüş olduğunu söylemesi tehlikelidir. Zira, ego, kişiliğin bütünlüğü olan Öz ile birleşerek "sişer.".Tanrı fikri önemli, hatta ezici bir psişik yoğunluğu temsil ettiği için, böyle özerk bir yoğunluğun non-ego (ego olmayan), hatta tümüyle farklı veya insanüstü bir varlik, "totaliter- aliter" olduğuna inanmak bir bakıma daha güvenlidir.
Ahlaklı olma tıpkı zeka gibi bir hediyeye benzer . Ahlaklılık, ona doğal olarak sahip olmayan bir sistemin içine pompalanacak bir şey değildir ,fakat sahip olunduğunda bozulabilir ve şekil değiştirebilir.