Muhammed Ali KAYA
@Ali290
Şu anda okuduğu kitaplar
ÂLEMİN NİZÂMI İÇİN HİKMETLİ YÖNTEMLER
Hasan Kâfi Akhisâri
-Müellif:Yüce Allah,bir kavimde bulunan nimet ve âfiyeti,o kavim,kendilerindeki iyi halleri ve fiilleri,fenâ hallere ve fiillere döndürmedikçe,bozup değiştirmez.Yâni bir kavim,aralarında hak üzere,adâlet ve istikâmet ile muâmele etmeye,karşılıklı güzel ve iyi ilişkiler kurmak suretiyle yaşamaya devâm ettikleri müddetçe,Allah onların nizâm ve intizamlarında bulunan nimet ve âfiyetini değiştirip bozmaz.
-Müellif:Durum böyle olunca,her bir sınıf ehlinin kendilerine mahsus olan işleri üzerinde sebât etmeleri,devlet yönetiminin intizamlı bir şekilde yürümesini gerektirir.Fakat bu sınıfların,kendilerine mahsus olan amelleri ihmâl edip tembellik etmeleri,nizâmı bozar,yönetimde bozukluğa sebebiyet verir.Bu kâideden anlaşılacağı üzere,bir sınıf ehlinin kendi işinden alınıp başka sınıfın ameline zorlanmaması gerekir.Zirâ bu tarz bir zorlama kargaşa ve düzensizliği getirir.
-Muellif:Dolayısıyla beylik ve pâdişahlık ancak hüsn-i siyâset ile yâni yönetimde güzel,yerinde ve uygun tedbirlere başvurmak suretiyle tamâm olur,başka türlü kemâl bulamaz.
-Müellif:Mülkün sebâtı adâlet ile olur denilmiştir.Yine şöyle denmiş "Hükümdarların devlet ve izzeti,adâlettedir".Denilmiş ki"Kimin gafleti uzarsa,o kimsenin devleti elinden gider".Hâkimlerden biri demiş ki"Akıl gibi bir idâreci,adâlet gibi bir koruyucu,hak gibi bir kılıç,doğruluk gibi bir yardımcı yoktur".Denildi ki "Değersiz kimseler başa geçerse,asil ve kıymetli insanlar helâk olur.Alçak olan yüksek bir mertebeye erişirse,faziletli olan alçağa düşer.Fenâ tabiatlı olanlar bey olurlarsa,faziletliler helâk olurlar.Şerli kimselerin devleti,hayırlı kimselerin mihnetidir.Keremli kimselerin devlet bulması,büyük ganimetlerdendir".
-Müellif:Sâsâni hükümdârı Enuşirvan'ın kâtibi,Büzürcmihr
es-SİYÂSETU'Ş-ŞER'İYYE
İbn Teymiyye
-İbn Âbidin:Siyâset;halkı dünyâ ve âhirette kurtulacakları yola irşâd etmekle,onların iyiliğine ve faydasına çalışmaktır.
-Hâşiye-i Miskin;Siyâseti zâlime:Halkın haklarına zıt olan bir siyâsettir.Siyâseti âdile:Halkın haklarını zâlimlerin elinden kurtaran,zulüm ve fenâlıkları defedip savan,fitne ve fesad ehlini men edip engel olan siyâsettir.Bu,şeriattan sayılır.
-Mâverdi:İmamı(halifeyi) akdetmek,icma' ile vâcibtir.
-İbn Teymiyye:Yöneticiler âyeti olan bu âyet/Nisâ 58,emânetlerin ehline verilmesini ve adâletle hükmetmeyi farz kıldığından dolayı,bu iki madde âdil siyâsetin ve doğru hükümetin temel unsurudur.
-İbn Teymiyye:Yöneticinin,müslümanların işleriyle ilgili her işe,vereceği görev için en lâyık olanı seçmesi gerekir.-En lâyık kişileri görevlendirmesi,yönetici üzerine farzdır.
-H.z Ömer:Kim,müslümanların işleriyle ilgili bir şey üstlenir,bir adamı kendisiyle arasındaki sevgi veyâ akrabalık bağı yüzünden seçerse,muhakkak ki Allah'a,Rasulü'ne(aleyhissalâtu vesselam) ve müminlere hiyânet etmiştir.
-İbn Teymiyye:Eğer yönetici,aralarında akrabalık bağı bulunduğu,eski dostu veyâ arkadaşı olduğu,aynı memleketten olduğu,aynı mezhebten veyâ tarikattan olduğu,aynı ırktan olduğu,kendisinden rüşvet olarak alacağı mal veyâ menfaat için veyâ bunlar dışındaki başka sebebler yüzünden yâhutta göreve daha lâyık olan kişiye kalbinde kin olduğundan veyâ aralarında düşmanlık olduğundan dolayı bir görevi en çok hak eden ve en uygun olan kişi yerine başkasını yönetici tâyin ederse,bu takdirde kesinlikle Allah'a,Rasulü'ne(aleyhissalâtu vesselam) ve müminlere hiyânet etmiş olur.-Çünkü kişi,evlâdına veyâ uzun müddet dostluk ettiği kişilere olan sevgisinden dolayı,bâzı yönetim alanlarında onları tercih eder veyâ onlara haketmediklerini verir.Böyle
