Doğada yaşam, fiziksel olarak nesnel İdea olmakla, güzeldir. Canlı doğa güzelliği, güzel olarak ve güzel bir görünüş adına ne kendisi için ne de kendisinden ötürü meydana gelmiştir. Doğa güzelliği ancak bir başkası için, yani bizim için, güzeli kavrayan zihin için güzeldir.
Sanat eserinin bildik bir tasarımı olarak, başlangıçta karşılaştığımız şey şu üç başlık altında toplanır:
(i) Sanat eseri, doğa ürünü değildir; o, insan etkinliği tarafından meydana getirilir;
(ii) Sanat eseri, özünde insanın kavrayışı için yapılmıştır ve özellikle az ya da çok duyularla kavranması için duyusal alandan elde edilir;
(iii) O, kendinde bir amaca sahiptir.
Günümüzde sanat felsefesi, sanat olarak kendisinden ötürü sanatın tam doyum verdiği günlerde olduğundan daha büyük bir gereksinimdir. Sanatı yeniden yaratma amacı için değil, ama sanatın ne olduğunu felsefi olarak bilmek için, sanat bizi entelektüel irdelemeye davet etmektedir