Çağla

Çağla
Tıp doktoru
18 Temmuz
31 okur puanı
Ekim 2019 tarihinde katıldı
Hiçbir devlet, bilim olmadan gelişemez; komşuları yok eder onu. Sanat ve genel kültür olmazsa devlet kendini değerlendirme ve böylece çeki düzen verme yetisini kaybeder, her saniye ikiyüzlüler ve alçaklar doğurmaya başlar, yurttaşlarında tüketim çılgınlığı ve kibir gelişir, sonunda da daha akıllı komşularının kurbanı oluverirler. Ellerinden geleni artlarına bırakmasınlar, kitap kurtlarına zulmetsinler, bilimi yasaklasınlar, sanatı yok etsinler; er yada geç ayakları birbirine dolanacak, dişlerini çaresizce ve nefretle sıkacaklar ama iktidar sarhoşu ahmak ve cahillerin nefret ettiği insanlığa yeni bir yol açılacak.
Sayfa 146·Kitabı okudu
Reklam
İki yüz bin insan! Dünyadan gelen biri için bunların hepsinde ortak bir şeyler vardı. Belki de bunlar, hiç istisnasız, kelimenin gerçek anlamında insan değillerdi de, onun ön hazırlıkları, ancak yüzyıllar geçtikten sonra gerçek, onurlu ve özgür insana dönüşecek bir tür hammadde, Demir cevheriydiler. Tembel, aç gözlü ve inanılmaz bencildiler. Psikolojik olarak neredeyse hiçbirinin kölelerden farkı yoktu: inançlarının köleleri, kendilerine benzeyenlerin köleleri, ihtiraslarının köleleri, tamahkarlıklarının köleleri. Ve bunlardan biri efendi olarak doğmuş veya daha sonra öyle olmuşsa, özgürlüğüyle ne yapacağını bilemezdi. Tekrar, telaşla köleleşiyordu: zenginliğin kölesi, olağanüstü bir lüksün kölesi, sefahat düşkünü dostlarının kölesi, kölelerinin kölesi. Bunların büyük çoğunluğu da tamamen masumdu. Fazlasıyla atıl ve fazlasıyla cahildiler. Köleliklerinin kökeni tembellikte ve cehaletteydi; tembellik ve cehalet de yeniden ve yeniden köleliği doğuruyordu.
Sayfa 145·Kitabı okudu
Temel teori, erişilmesi gereken asli psikolojik yönelimleri somutlar, oysa gerçekte her bir insanın kendine münhasır yönelimleri vardır; kim uygunsa iktidara o gelir! Bu, örneğin, bütün ömrü boyunca komşularına şeytanlık yapan biri bile olabilir. Başkalarının tasına tüküren, kırık camları başkalarının samanına süpüren biri de olabilir. Nihayetinde tarih sahnesinden sileceklerdir onu ama bu sürede her şeyin içine tükürebilir, yıkabilir, keyfine bakabilir... Ve tarihte onun izinin bile kalmayacak olması ya da gelecek kuşakların onun davranışlarını yüksek tarihsel süreklilik teorisine uydururken sıkıntı çekmeyecekleri, onun derdi değil.
Sayfa 93·Kitabı okudu

Çağla

, bir kitap okudu
Puan vermedi·200 syf.·
7 günde okudu
·
2021 3. kitabı
Platon (Eflatun)
8.2/10 · 64,7bin okunma
“sizde her şey planlı ve sıkıcı. peçete şuraya, kravat oraya... affedersiniz, lütfen, teşekkürler! hayat bu değil! gerçek yaşam bambaşka. bütün bu davranış biçimleri işkenceden başka bir şey değil. çarlık döneminde yaşamıyoruz ki!”