Cevher değişikliğe uğradığı zaman âraz adına alır. Cevher, kalıcı; âraz ise geçicidir. Cevher tek, âraz ise çeşitlidir. Tasavvufta cevher Allah ,O’ndan da gayri her şey ârazdır.
İnsan âleme bakınca hemen yaratıcıyı hatırlamalıdır.Zaten dünya bir gezinti yeri bir misafirhanedir.İnsan bu dünyada gurbette gibidir.Asıl vatan ise âhirettir.Onun için insan bu dünyada misafir olduğu evdeki kadar titiz davranmalıdır.Bu alemde kimsenin gönlünü yıkmaya kimseye kötülük yapmaya değmez.Zaten dünya geçicidir.
Aşığın aşk ateşi ile gönlünden çıkan bir dumandır. Ah ateşi göklere yükselir ve Allah katına ulaşır. Aşık bazen öyle ateşli âh eder ki onun ateşinden gökte yıldızlar, ay ve güneş tutuşur, yanar. Bu nedenle parlamaktadırlar. Âh ,bazen oka benzetilir ve bedduanın kısa zamanda yerini bulacağını işaret edilir. Bazen de bu ok ile sevgili denen keklik avlanmış olur. Yerine göre âh,namludan fırlayan bir top gibidir her yeri yerle bir eder. Bazen bir bayrak olur, göklere çekilir. Bazen rüzgârın önüne katılıp sevgiliye aşığın durumunu anlatan bir tercüman olur.