Modernliği, ekonomik gelişme , siyasal iktidar biçimleri, kentleşme gibi sosyo-politik olgularla okunmaktadır. Türk modernleşmesi özel yaşamlar , mahrem alan üzerinden dönüştürücü bir gücü olduğunu tarih kanıtlamıştır. Türk modernleşmesi özellikle hem karşı çıkan hem de savunanlar açısından kadın-erkek ilişkileri önemli bir yer tutmaktadır. Siyasal islamcı gelenek özellikle kadın açısından sadece annelik ve çocuk bakma göreviyle sınırlandırmış kamusal alanı bir haram bölge olarak ilan etmiştir. Özellikle Türkiye 'nin kentleşmesiyle birlikte bu algı biçimi azda olsa değişime uğramıştır . Kadın-erkek ilişkileri, mahrem-namahrem alanlar , kamusal alan ve olmayan alanlar özellikle kadın üzerinden değerlendirmeye tabi tutulmuştur.
Giyimin doğrudan yürüyüş temposunu , endamını , jestleri belirlediğini ve dolayısıyla benzer biçimde giyinen insanların , benzer davranışlar sergilediklerini belirtir (Georg Simmel)
Feodal dönemi başlatan sebepler ve feodal dönemden başlayarak sosyo ekonomik , tarihsel nedenlere bağlı kalarak oluşturan toplum yapısı içerisinde büyük etkinlik alanı bulmuştur . Feodalizm artıkları kendi içerisinde bir çok nedene bağlı olarak kapitalizmi doğurmuştur. Kapitalizm tarih boyunca hep kar hırsıyla hareket etmiş ve herhangi bir set önünde engel olmamıştır. 29 kriziyle birlikte kapital sistem kendini revize etme ihtiyacı doğurmuştur. Huberman tarihi ekonomi teorisiyle, ekonomiyi tarihle açıklamıştır.