KebabiaN
@KebabiaN
Kontrol ve Dalga Teorileri ile ilgilenmekteyim, ayrıca Yenilenebilir Dalga Enerjisi üzerine çalışmaktayım. Sadece Bilim ve Felsefe ile alakalı kitapları okumayı severim.
Makine Mühendisi
Yüksek Lisans
Ankara
Ankara
17 okur puanı
Temmuz 2018 tarihinde katıldı
Eğer ahlaki yargılar toplumun merkezi değerleri olarak tanımlanırsa, o halde bu merkezi değerleri eleştiren hiç kimse eleştirisinin temeline ahlaki argümanları alamaz.
KebabiaN
O halde Max Stirner'den başka kimse ne ahlakı ne de toplumu eleştirebilir, çünkü Stirner hariç kimse ahlak eleştirisini bir ahlak anlayışı peşine eklemeden ortaya koymamıştır.
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Niçin hiçlik değil de varlık var?
Niçin varız?
Niçin başka yasalar değil de bu bildiğimiz yasalar var?
KebabiaN
Leibniz'in "Neden varlık var da yokluk yok?" sorusuna çok benziyor bu. Bu varlık ve yokluk kavramları kafamızda yer aldığı için yani biz bunları isimlendirdiğimiz için bu soru ve kargaşa oluşuyor. Aslında varlık da var, yokluk da var, hiçlik de var. Wittgenstein "söylenebilen her şey söylenebilir" derken söylenemez şeyin de var olduğunu ister istemez ispatlıyor. Yani varlık var, aynı zamanda varlık için var olmayan yokluk da var. Bunu kümeler kuramındaki bir kümenin değilinin olması durumu ile de analoji yapabilirsin. A kümesi varsa A kümesinin değili de vardır.
2. ve 3. sorunun cevabı bizim "özel olmadığımız" durumunu kabul edersek paralel sonsuz evrenler kuramıyla kolayca veriliyor.
Hawking'in kitabını okuduğum sıralar daha gençtim ve bu sorular aklıma takılırdı fakat daha sonraki düşünce yolculuğumda bunların hepsini yavaş yavaş aştım.
