Linda
@Lykt
Keyifsiz ve dusunceli
8/10
4 günde okudu
·Okunma: 27 Ocak 2026 07:06
·2026 4. kitabı
“Kötü bir anıyı unutmanın en iyi yolu güzel bir tanesiyle değişmektir.”
Erkeklerin cinsel enerjisini bastırmak için kullanılan iksirlerin rahatlıkla elde edilebildiğine bakarsak, cinayetle sonuçlanan iktidarsızlık vakalarının azlığı bir hayli ilginçtir. Ortaçağdaki Arap kara büyü kitabı Grimoire (İspanyolca’ya Picatrix diye çevrilmiştir) kadınların erkekleri yatıştırmak için şu yöntemi denediklerini yazıyor:
Yarım dirhem kara kedi beyni, yarım dirhem adamotu tohumu alın. Bu ikisini karıştırıp iyice harmanlayın. Sonra mumdan bir heykelcik yapın ve tepesinde bir delik açıp zikredilen karışımı delikten aşağı dökün. Demir bir iğne alıp kuklanın üzerine, adamın kadından haz aldığı yere denk gelen noktaya batırın. Ardından dört dirhem domuz kanı, yaban tavşanın midesinden çıkarılmış iki dirhem sıvı, kırlangıç beyni ve birer libre koyun sütü, mersin özü alın. Hepsini karıştırın ve bir kadına duyduğu arzuyu yitirmesini istediğiniz erkeğe içirin. İkişer dirhem tütsü ve kasnı karışımıyla heykelciği tütsüleyin. O zaman isteğiniz gerçekleşecekir. Adamın bu zehirden ölmediğini, sadece iktidarsız hale geldiğini farz eden Picatrix, büyüyü bozmak için yukarıdakine göre çok daha basit bir yöntem önerir. Büyüyü yapan kadın kendisinin ve adamın mumdan heykelciklerini yapmalı, uygun zaman geldiğinde de o heykelcikleri kucaklaştırarak gülsuyuna batırmalıdır.
Erkek eli değmemiş bir kadınla evlenmek, neden bu kadar önemliydi? Erkeklerin, çocuklarının gerçekten kendilerine ait olduklarından emin olmak istedikleri için zinanın yasaklanmış olmasını anlamak kolay olsa da cinsel deneyim yaşamamış bir kadınla evlenmek konusunda benzeri bir gerekçe söz konusu değildir. Eğer bir kadın, evliliğinin üzerinden dokuz ay geçmeden bir çocuk doğurursa, kocasının çocuğu sahiplenmeme hakkı vardı. Fakat antik hukuk bu yönde işlemiyor, kadınların ve kızların cinsel olanaklarını engelleyerek kuralları ihlal edenleri cezalandırıyordu. Bekaret takıntısı hakkındaki açıklamalar, erkeklerin “sıkı bir bedene” duydukları arzunun yanı sıra satın aldıkları “malın” yepyeni olduğundan emin olma istekleriyle sınırlı görünmektedir. Öte yandan bekaret düşkünlüğü -pek çok kültürde günümüze kadar gelmiştir ve erkeklerin bakir olmaması asla sorun edilmemiştir- büyük olasılıkla, erkeklerin kadınları kontrol edip hakimiyet altına almalarının bir yoluydu. Bakire bir gelin almak, kocası için güç göstergesiydi ve onu evlilik öncesinde bozulmamış halde korumak, babalar ve erkek kardeşler için bir kontrol testiydi.
Olağan şartlarda, aile içinde hayati önemdeki dokunuşlar kendiliğinden vuku bulur.
Anne baba ve diğer yakınlar bebeği okşar, tenini ovalar, onu kollarında taşırlar. Bedensel etkiyle el ele, daha yakın bir ruhsal bağ da oluşur. Dertli anlarında veya küçük yaralanmalarda kucaklanmanın, çocuklara ve yetişmekte olanlara teselli ve şifa verme gücü vardır. Ergenlikle beraber dokunma oyununu kız ve erkek arkadaşlar ve sevgililer devralırlar;
işte, o zaman da bu oyunu en iyi oynayanlar, çocukken çok dokunma tecrübesi yaşamış olanlar olur.
Trolius ve Cressida'da, Cressida sorar, "Öpüşürken alıyor musun, veriyor musun?" Yanıt: Her ikisi de. Öpüşme alma ve verme arasındaki ayrımı belirsizleştirir. Öpüşürken insan hem ötekini, hem kendisini besler.
