Siddhartha şöyle dedi, «Sana yeni o lan ne söyleyebilirim ben? Belki gerektiğinden fazla aradığını,
bu denli çok aradığın için de bulamayacağını söyleyebilirim»
Siddhartha Kamala'sız
edemez m iydi? - sonra Kamala Siddhartha'sız olamaz mıydı? Sonu olmayan bir oyun oynamıyorlar
m ıydı i kisi de? Yalnız bunun için yaşamak g erekli
miydi? H ayır. Bu oyuna Samsara derlerdi; bir çocuk oyunu, bir, i ki, on kez oynandığında hoşuna gidebilirdi insanın - ama hiç durmadan oynamaya
değer miydi?
görenlerin dünyasının
standartlarını bir kenara bırakarak daha ilahi ve daha gerçek bir gü
zelliğe ulaşabildiğini öne sürer. Bir kadının sesini duymanın, dokunuşunu hissetmenin ve boşlukları kendi hayaliyle doldurmanın, bir
kadını salt görmenin sağlayamayacağı kadar büyük bir haz, gerçeğin
ötesinde bir zevk verdiğini söyler. “Gözlerimi kaybetmemin beni bu
tür düşüncelerden keyif almaktan men etmesi gerektiğini düşünen
var mıdır?” diye sorar Holman. “İnsanı böyle bir hataya düşürecek
akıl karanlığına ne acırım.”
İtaat, iradesinden
vazgeçen için, dünyanın bütün hat-
alarını yapabilme özgürlüğüydü ! İ
taat,
kişinin, kendibaşına işlemeye asla
cesaret edemeyeceği suçlarıgerç
ekleştirebilmesinin müthiş bir yol-
uydu! İtaat, her gün farklı biri ola-
rakuyanılan bir rüyaydı! Öyle bir r
üyaydı ki insan kendini sürekli bir ş
eyleryaparken görüyor ama gerç
ekte onları kendisinin yapmadığını
biliyordu. İtaatbir mucizeydi! Sı
radan bir insanı alıp ona atom bom-
bası attırabilir, sonra dabütün dü
nyayı o insanın masum olduğuna
inandırabilirdi