PhD. Mehmet Yiğit Okuroğlu
@MYigit22
64 okur puanı
Haziran 2021 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
Doğa yasası öngörmeyi amaçlıyorsa bize ne yapabileceğimizi söyler. Diğer taraftan, ahlak yasaları bize ne yapabileceğimizi değil ne yapmamız gerektiğini söyler. Son olarak medeni veya kurumsal kanunlar ne yapabileceğimizi veya ne yapmamız gerektiğini değil ne yapmak zorunda olduğumuzu söyler. Bu üç kanun türünün çok yakın ilişkili olabileceği çok açıktır. Ne yapabileceğimizi bilene kadar ne yapmamız gerektiğini bilmeyiz; insanların ne yapmaları gerektiğine dair yasalar kabul etmeden önce neler yapabileceklerini kesinlikle değerlendirmeliyiz. Üstelik bu ayrımların hiçbir zaman tamamen ortadan kalkmayacağı büyük ihtimalledir. "Olabilir", "gereklidir" ve "zorunludur" kelimeleri bizim için bir anlam taşımaya devam ettiği sürece onların temsil ettiği ayrım bilimde ve sağduyuda süregelecektir.
Sayfa 25Kitabı okuyor
Saint-Simon'un ifade ettiği gibi medeniyet doğanın bir parçasıydı. Dolayısıyla siyaseti fizik gibi pozitif olan bir bilim haline getirmeyi önerdi. Siyaset biliminin konusunun siyaset biçimlerinden ziyade sosyal koşullar olduğunu öne sürdü. Tarih edebiyattan ibaretti. Bir bilim olma yönünde değişecekti.
Sayfa 10Kitabı okuyor
Condorcet tarihi pozitif yapmak istemişti.
Fakat 1815-1840 yıllarını kapsayan dönemin Fransası'nda yeni bir siyaset bilimine olan ihtiyacı bilhassa acil yapan şartlar söz konusuydu. Devrim başarısızlığa uğramış ve onu yönlendiren ve haklı gösteren politik felsefe iflas etmişti. 1789 ve 1815 yılları arasında Fransa en az on farklı anayasa kabul etmiş, denemiş ve ilga etmiştir. Ancak bu dönemde Saint-Simon'un belirttiği gibi toplum ve onu oluşturan insanlar değişmemişti.
Sayfa 10Kitabı okuyor
Okur Takip Önerileri
Şu anda okuyor
%15 (15/96)
Bir kitabı okumayı düşünüyor
Dahası, iyi bir yönetici olmak giderek iyi bir psikoloğun özelliklerini sergilemek anlamına gelmeye başladı: Anlamak, dinlemek ve işyerindeki sosyal etkileşimlerin karmaşık duygusal yapısıyla tarafsız bir şekilde baş etmek gibi beceriler gerekli hale gelmişti.
Sayfa 30Kitabı okuyor
1880’lerden 1920’lere uzanan dönem “fabrika sisteminin kurulduğu, sermayenin merkezileştirildiği, üretimin standartlaştırıldığı, kuruluşların bürokratikleştirildiği ve işgücünün büyük firmalara dahil olduğu” kapitalizmin altın çağı olarak adlandırıldı. En çok göze çarpan ise büyük ölçekli şirketlerin yükselişe geçmesi, binlerce hatta kimi zaman onbinlerce işçinin istihdam edilmesi ve böylece “şirketlerin bürokratik açıdan karmaşık ve hiyerarşik hale gelmesi”ydi.
Sayfa 25Kitabı okuyor
Bir kitap okudu
200 syf.
·
Puan vermedi
·
8 günde okudu
"Sosyolojik teori sizi kontrolü altına alır ve sizi ayartır; böylece fikirlerinizin, sadece kendi fikirlerinizin, insanlar arasındaki ilişkileri açıklamaya uygun olduğunu düşünürsünüz. Başkalarının yaptığı hataları yapmadığınıza kendinizi ikna edersiniz ve bu yüzden hayatınızı teorilerinizi geliştirmeye ve sizinle hemfikir olmayanların teorilerine saldırmaya harcarsınız. Soyut düşüncenin insanı kendinden geçiren bir yanı var ve bu, neden bu kadar çok fılozofun ve teologun ... ve tabii ki sosyologun var olduğunu açıklıyor."
Sayfa 168Kitabı okudu
herkes, kendi bencil gereksinimlerinin tatminine ulaşmak için, başkalarının üzerinde yabancı bir güç tesis etmeye çalışır.
Sayfa 133Kitabı okudu