Melisa
@Melisabbyy
310 okur puanı
Şubat 2019 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Bir kitabın kolay okunması onu sıkıcı olmaktan alıkoymaz!
Her iki sayfada bir müstehcen içerikleri ile en gereksiz ayrıntıları okuyucuya sunan yazarın, kendi hayatına dair ele aldığı bu otobiyografik eserde, hayatı nasıl algıladığını göstererek kendini çok iyi tanıdığının kanısındayım. Evet bazı şeyler hayatın bir parçası ama sadece bir parçası. Bukowski her iki sayfada bir horon oynadığını da anlatsa bu kitabı sıkıcı kıla... Bir dakika ben inceleme mi yazıyorum?
Ben bi kitabı çamaşır makinesine atıp geliyorum.
Reklam
Kitap, Werther'in arkadaşı Wilhelm'e yazdığı mektuplardan oluşmaktadır. Mektuplar genellikle Werther'in tekrarlayan içsel bunalımları ve hatta çelişmelerini barındırıyor. Yaşadığı karşılıksız ve imkansız aşk sonucu kendini yalnız ve acılar içinde hisseden dünyadaki tek kişi olduğuna inandırıp, bu durumu bir saplantı haline getiren Werther, karşılıksız kalmasına rağmen Charlotte'u sevdiği ve aklından çıkaramdığı konusunda ısrar etmektedir.
Werther'in aşık olmayı, acı çekmeyi ve bu uğurda ölmeyi isteyecek kadar anlamdan yoksun bir hayatı benimseyip Charlotte'a mı yoksa sevmeyi sevdiği için oluşturduğu bu duruma mı aşık olduğu sorusu akıllara gelmektedir.
Hayatın kendi içinde tutarlı bir anlamı yoktur. Fakat hayata bir anlam vermek insanın kendi elindedir.
Werther hayatındaki anlamı Charlotte olarak gördü.
Hayata yüklediği anlamın tek bir kişiden ibaret olma saçmalığı insanı aptallaştırır ve dengesiz kararlar almasına yol açar.
"Ne kadar sınırlanırsa sınırlansın, bu zindanı ne zaman isterse o zaman terk edeceğini bildiği için yüreğinde her zaman tatlı bir özgürlük duygusu barındırır" şekildeki görüşünü yazdığı mektupta ifade eden Werther'in aslında hayata karşı bir bağı olmadığı ve intihara meyilli olduğu en başından anlaşılmaktadır. Kendine edindiği tek amacın da imkansızlığı ile yüzleşince yok olma fikri kaçınılmazdır.
Werther mektuplarından birinde şöyle söylüyor: "insanın faaliyet içindeki araştıran yeteneklerinin engellenerek sınırlandığını görünce; tüm mesleklerin zavallı yaşamımızı uzatmaktan başka bir amacı olmayan gereksinimleri karşılamaya yaradığını ve bir de arasında sıkışıp kalınan duvarlara renkli figürler ve aydınlık manzaralar resmedildiği için meraklarımızla ilgili bazı noktalardaki tüm avuntuların yalnızca düşsel bir teslimiyet olduğunu
Genç Werther'in AcılarıJohann Wolfgang Von Goethe · Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 2024150bin okunma
Robert Beno Cialdini satıcılar, pazarlamacılar ve reklamcıların uyguladıkları ikna konusundaki yöntemleri inceleyerek çeşitli ikna ilkelerini ortaya çıkartıp bu ilkelerin neler olduğunu açıklamaktadır.
Karşılıkta Bulunma
Herhangi birinin bir başkasına yaptığı iyilik sonucunda karşısındaki kişinin bu iyiliğe karşılık verme zorunluluğunu hissetmesi ve geri dönüş olarak iyiliğe iyilik ile karşılık vermesidir.
" Sosyolog ve antropologlara göre insan kültürünün en yaygın ve basit normu karşılıkta bulunma kuralında yatmaktadır. Kurala göre bir kişi diğer kişinin yaptığını geri ödemeyi gerektirir. Alıcının karşılık vermesini zorunlu kılınan bu kural bir kişinin diğerine kaybolmayacağından emin olarak bir şeyler vermesini sağlamaktadır. Kural içindeki bu tür gelecek mecburiyetler topluma faydalı, sürekli ilişkiler, iş ve alışverişlerin gelişmesini sağlamaktadır. Dolayısıyla toplum üyeleri çocukluklarından beri bu kurala uymak üzere eğitilirler yoksa ciddi sosyal dışlanma ile karşı karşıya kalırlar.
Birinin talebine itaat etme kararı genelde karşılıkta bulunma kuralından etkilenir. Bazı profesyonellerin kullandığı en favori ve kârlı taktik karşılığında bir şey istemeden önce bir şey vermektir."
Tutarlılık
Kişinin verdiği sözü tutup bir güven oluşturması sonucu gerçekleşir.
İtaat oluşturmak için bağlılık sağlamak gereklidir. Bir bağlılık sağlandıktan sonra insanlar bağlılık ile ilgili talepleri kabul etmeye daha çok uygun olurlar. Böylece itaat
profesyonellerinin çoğu insanları daha sonra talep edecekleri davranışlarla tutarlı olacak ilk adımı arttırmaya çalışırlar.
Tolumsal Kanıt
Kişinin bir konu hususunda inanacağı şeyleri belirlemesi,
hangi şekilde davranması gerektiğine karar vermesi için etrafındaki insanların nasıl davrandıklarına bakması veya bir faaliyeti başka
Osmanlı zamanında yaşayan Uzun İhsan ve oğlu Bünyamin'in etraflarında gelişen türlü macera dolu olayları içermektedir. Her şey Uzun İhsan'ın Bünyamin’e içinde yaşadığı durumlar karşısında ne yapması gerektiğine dair bilgiler yazdığı dünya atlasını vermesiyle başlayıp, türlü serüvenler ile devam eder.
Karakterlerin kendine has farklı hikâyeler içinde yer alarak anlatılması, bireysel hikâyelerin diğer kahramanların hikâyelerine dahil edildiği ortak bir hikayede buluşturulması , gerçek ve kurgunun girift bir hâl alarak anlatılan rüya bütününden oluşan kitap; rüya içinde rüya, hikâye içinde hikâye şekilde bir anlatıma sahiptir.
Rüya içinde farklı boyutlarda düşünmekten tutun da
rüyada bir dünya inşa edilip o dünya içinde yaşayan karakterin sıra dışı olaylara tanık olmasına kadar birçok ilgi çekici nokta mevcuttur.
Eserde feslsefe, fizik gibi konuları tarihi dokular ile buluşturan yazar, Ebrehe adındaki Büyük Efendi'nin kıyamet gününden kaçmak için zamanda geriye gitme çabası içine girmesini anlatmaktadır. Hareket etmenin karşıtının karşı hareket olduğunu iddia eden Ebrehe, sonsuz hızla çalışan bir saatin akrebi durdurdurarak akrebin hareket etmediğini böylece sonsuz hızda hareket olmadığını öne sürmüştür. Sonsuzdan daha hızlı çalışan bir saatin akrebi ise ters yönde hareket ederek zamanın geriye aktığını, sonsuz hızdan daha hızlı hareket edilirse zamanda geriye gidilebileceğini savunmuştur.
Bu kısım kütlenin ya da hızının arttırılması ile zamanın ve uzayın eğriliğini anlatan Einstein'ın rölativite teorisini hatırlatmaktadır. Demek istenen ise hız ne kadar fazla olursa zamanın da aynı ölçüde yavaşlamasıdır.
Descartes'ın düşünüyorum öyleyse varım cümlesine karşılık
İhsan Efendi "Düşünüyorum, ama sadece ben var değilim. Düşündüğüm için asıl sizler varsınız"
Platon tarafından kaleme alınan eser, Sokrates'in dönemin tanrılarına inanmıyor olması ve fikirleri ile gençleri yoldan çıkarması iddiasıyla mahkemeye verilmesi üzerine kendini savunmasını anlatıyor.
Dostları ortaya atılan iddiaların ciddi olması üzerine Sokrates'in beraatini sağlayacak bir savunma hazırlamıştır buna karşılık Sokrates bunu reddederek "Kendimi en iyi şekilde ben savunurum." demiştir.
Buna ek olarak dostlarının ona sunduğu kaçış teklifini kabul etmeyen Sokrates "Eğer bu kaçış teklifini kabul edersem bugüne kadar savunduğum bütün düşünceleri yıkmış ve yasalara uymamış olacağım." diyerek bu teklifi de reddetmiştir.
Ölmesinin veya mahkum olmasının onun için pek önemli olmadığını "Sokrates'e değil gerçeklere önem verin ve bana ancak söylediklerimin doğru olması durumunda hak verin" sözüyle hayatı boyunca sadece doğruların peşinde olduğu gerçeğini gözler önüne sermektedir.
Eser; Euthyphron, Apologia, Kriton, Phaidon olmak üzere dört bölümden oluşmaktadır.
Euthyphron adlı bölüm: Platon'un Euthyphron ile din hakkındaki konuşmaları yer almaktadır.
Apologia adlı bölüm: Sokrates'in mahkemede kendini savunması yer almaktadır.
Kriton adlı bölüm: Hakkında idam kararı alınan Sokrates'i kaçmaya ikna etmeye çalışan Kriton ile konuşmaları yer almaktadır.
Phaidon adlı bölüm: Phaidon Sokrates'in ölmeden önceki son günlerini anlatmaktadır.
Reklam