Merve
@Mervkc
108 okur puanı
Ocak 2022 tarihinde katıldı
Şüpheleri tümüyle giderip hakikatleri tam olarak keşfetme, herşeyi mahiyeti nasılsa öyle aynen o suretle bilme, zikrettiğimiz inanç esasları hakkındaki görünen lafızların arkasında bulunan sırları kavrama meselesine gelince; bunun nefisle mücadele, tutkuları yenme, tamamen Allah'a yönelme, tartışma dertlerinden kurtulup arınmış bir zihinle tefekküre yoğunlaşmadan başka bir anahtarı yoktur. Bu ise Allah'ın bir rahmeti olup, onun esintilerine kendisini açanlara eser. Bu esintinin ne ölçüde olacağı ise nasibin miktarına, insanın kendini ona nasıl açtığına, rahmetin eseceği yerin yatkınlığına ve kalbin arınmışlığına bağlıdır. Bu öyle bir deniz ki, onun ne dibine ulaşılabilir ne de öteki kıyısına varılabilir.
Usta, çırağını görünüşte belirli bir uğraş doğrultusunda ufak tefek işlerle oyalarken, çırağı kendi özüne en uygun biçimde olgunlaşmaya bırakan kişidir. Çırak için olgunlaşmanın ne denli zor bir süreç olduğunu iyice bildiği içindir ki, usta çırağı oyalamada gösterir ustalığını. Genellikle tezcanlıdır ama çıraklar; herşeyi bir günde öğrenmek isterler. Oysa öğrenim belli bir yavaşlıktır; çünkü öğrenim kişi olgunluğunun bir parçasıdır.
Ustanın çırağına aktarabileceği en önemli "bilgi", belki de en önemli "bilgilerin" başkalarına aktarılamayacağıdır.
En önemli olanı, çırak, olsa olsa ustanın yardımıyla kendisi bulup özümseyebilir.
Seninle konuşmamızın özel grameri: Hemen hemen her cümle "hatırlıyor musun" sorusuyla biter, ortak geçmişimizin g'si büyük yazılır, eylemlerimizin kipi daima güzel geçmiş zamandır ve Çetin ile Ender'i birbirine bağlayan bağlaçlar saymakla bitmez.
