Muharrem Kenger
@MuharremKenger
Sana düşman, bana düşman,
düşünen insana düşman,
Vatan ki bu insanların evidir.
Sevgilim, onlar vatana düşman.
Lisans
Kahramanmaraş
340 kütüphaneci puanı
1132 okur puanı
Ocak 2018 tarihinde katıldı
Okuma Hedefleri
Muharrem Kenger bir yorumu yanıtladı.
36 syf.
10/10 puan verdi
Ah İstanbul. Tarihin en kıymetli şehrisin belki ama kim bilir kaç kez insanoğlunun tecavüzüne uğradın. Seni her devirde öldürüp öldürüp tekrar yarattılar deyim yerindeyse... Ölümün tarih oldu, yeniden doğuşun medeniyet oldu. Sevgili 
Ferhan Şensoy bu gerçeği tüm çıplaklığı ile ortaya koymuştur bu eserde. Özellikle Mimar Sinan ve Fatih rolleri ile karşımıza çıkan iki büyük ustanın verdiği mesajlar harikadır. Çok güzel bir eser.
Emeğinize sağlık Ferhan Şensoy inanılmaz eğlenceli ve nüktedan bir insandı vefat etmeden önce görme fırsatı bulduk Allah gani gani rahmet eylesin 🤲🏻🌟 Mekanı cennet olsun
Teşekkür ederim. Ne mutlu size böyle bir üstadı yakından görmüşsünüz 🎭
1 sonraki yanıtı göster
Muharrem Kenger yorumladı.
Tanrım, değiştirebileceğim şeyleri değiştirmeye cesaret ver, değiştiremeyeceğim şeyleri kabul etme huzuru ve birini diğerinden
ayırt etme bilgeliği ver.
"Allah'ım gönlümde olanı hakkımda hayırlı eyle, Hakkımda hayırlı olanları da gönlüme razı eyle.."
Hz. Ali
Muharrem Kenger yorumladı.
Ah, çoğu hayvanın yaptığı gibi olabilirdi her şey. Yılda bir kez üreme için gerekli olan vücut salgılarını değiştokuş et, işte bu kadar. Yaşamımız nasıl huzurla dolardı. Çatışma yok, gam yok, konuşacak konu yok, aşk filmi yok, ucuz romantizm yok, şarkı yok, çıplak fotoğ raflar yok, pornografi yok, politik skandal yok, komşu kavgası yok, cinsel istismar yok, silikon yok, Viagra yok. Sigmund Freud övmek yok. Fallosantrizm yok. Bu kitap da yok.
Sanki hayatımızdaki tüm çatışmanın, proplemin kaynağı cinsellik gibi yorumlamış 🤔
Alıntının devamını eklemediğim için öyle algılanıyor fakat yazar devamında şunları ekliyor: “Tekdüze bir hal alırdı yaşam; eğlenceli olması gerektiğini kim diyor ki zaten? Biz daha iyi bilecek değiliz. Yine de göreceğimiz üzere: Erotizmin neden olduğu stresin evrim tarafından planlanmış ve gereği gibi topluma ve kültüre yayılmış olduğu gerçeği, bize ihtimal dahilindeki tüm pratiklerden müteşekkil bir çeşitlilik bahşetmiştir. Yaşam tam da budur işte.”
Okur Takip Önerileri
Muharrem Kenger bir yorumu yanıtladı.
28 Şubat'ta yani katliamdan üç hafta sonra İlice'den dönen Yarbay Griasnoff bana şunları anlatmıştır:
Köye giden yollarda uzuvları hurdahaş olmuş cesetlere rastlamıştır; yoldan geçen her Ermeni bir de küfür savurarak bunlara tükürmekte imiş.
Caminin 10-15 saşen ( 10 metre = 4.69 saşen) büyüklüğündeki avlusu takriben bir buçuk metre yüksekliğinde cesetle örtülü idi. Bunlar arasında her yaşta kadın, erkek çocuk ve ihtiyar bulunuyordu. Kadınların vücutlarında ırza geçme alametleri gözüküyordu; kadın ve genç kızların tenasül aletleri ne fişekler sokulmuştu. Yarbay Griasnoff, Ermeni kıtalarında telefoncu olarak çalışan birkaç genç Ermeni kızını caminin avlusuna çağırarak, vatandaşlarının yaptığı vahşeti göstermiş ve kapalı bir tekdir mahiyetinde olmak üzere bununla iftihar edebileceklerini söylemiştir. Fakat bu manzara karşısında dehşet içinde kalacakları yerde sevinçten güldüklerini görünce, Griasnoff'u nefretle karışık bir hayret kaplamıştır. Heyecana kapılarak onlara küfretmiş ve Ermenilerin kadınları da dahil, en alçak ve barbar bir millet olduğunu söylemiştir; bizzat bir subayın bile saçlarını dimdik yapan böyle bir manzara karşısında tahsil ve terbiye görmüş genç kızların sevinçten çılgın bir hale gelmelerinin bunların ırsi vahşetlerine inkar edilemez bir delil olduğunu ilave etmiştir.
1 önceki yanıtı göster
Yani ne diyeyim. İnancımız da olmasa kederden ölürdük herhalde. Yada gider aynısını biz yapardık. Ama ben yine de bir çocuğa, masum! bir kadına dokunmazdım.
Muharrem Kenger yorumladı.
Almanların garp cephesindeki ilk muvaffakiyetleri ve daha sonra Hindenburg'un Mazur gölleri civarındaki zaferleri, Çanakkale'nin gerek karadan ve gerek denizden müdafaası, Kut-tül-amare muzafferiyeti harbi çok popüler yapmıştı. Harbe girme kararı aleyhinde rey vermiş olanlar, Almanların nihai zaferinden şüphe ettikleri için, aleyhte bulunmuşlardı. Yoksa, bütün Osmanlılar Türkiye'nin,yenilmeyen bir Almanya ve Avusturya birliğinde mevcudiyet ve istiklalini muhafaza edeceğine kaniydiler. Bu hakikat, Rus ihtilalinden sonra da açık olarak görünüyordu. Bütün mülahazalar Almanya'nın mağlup olmayacağı ihtimaline göre yürütülmüştü. Fakat Almanya'nın mutlak galibiyetine inanılmıyordu. Hiç kimse harbe girildiğinden dolayı pişmanlık hissetmiyordu. Padişah, veliaht (Vahdettin), Ayan ve Mebusan Meclisleri, subaylar, halk ve memurlar memleketin kurtarılmış olduğuna kaniydiler. Fakat harbin dört sene süreceğine ihtimal verilmemişti. Harbin birinci ve ikinci senelerinde halk bütün yük ve külfetleri memnuniyetle taşıdı, malını ve canını severek verdi. Hiçbir yerden bir şikayet işitilmedi. Subaylar ve sivil memurlar şereflerini muhafaza ettiler.
Atatürk sanırım bu harbin ilanını duyunca "Enverden de bu beklenirdi" gibi bir cümle sarf ediyor ve savaşa girmemizi doğru bulmuyordu.