“Ne kadar tuhaf olduğunu düşünürseniz düşünün,mutlak anlamda canice olabilecek tek bir eylem olmadığı gibi mutlak anlamda erdemli denilebilecek tek bir eylem de yoktur. Her şey bizim geleneklerimize ve içinde yaşadığımız iklime bağlıdır; burada suç olan
şey yüz fersah daha aşağıda çoğu zaman erdem kabul edilir, bir başka yarımkürede erdem olarak görülen şey, tersine dönerek bizim için suç olabilir. Tek bir dehşet yoktur ki tanrısallaştırılmamış olsun, tıpkı gölge düşürülmemiş tek bir erdem olmaması gibi..."
Sayfa 75Kitabı okudu
Eğer bir Tanrı olsaydı, yeryüzünde daha az kötülük olacağını düşünüyorum. Burada kötülük varsa, bunun Tanrı iradesiyle olduğuna ya da kötülüğü önlemenin Tanrı'nın gücünü aştığına inanıyorum. Hain ya da zayıf bir Tanrı'dan korkamıyorum. Ona korkusuzca baş
kaldırıyorum ve göndereceği yıldırımları hiç umursamıyorum.
Sayfa 66Kitabı okudu
İnsan nedir ve insanla bitkiler arasındaki, insanla hayvanlar arasındaki fark nedir? Elbette hiç fark yoktur. Onlar gibi rastlantı sonucu dünyaya yerleştirilmiş,onlar gibi doğmuş, üremiş, çoğalmış ve azalmış, onlar
gibi yaşlanmış ve Doğa'nın organik yapıları nedeniyle her hayvan türüne uygun gördüğü yaşam süresinin sonunda hiçlikte kaybolmuştur.
... insan varoluşunun Doğa'nın karşı konulmaz düzeninden başka hiçbir şeye borçlu olmadığı, dünya üzerindeki varlığının dünyanın varlığı kadar geçmişe dayandığı ispat edilmişse, insan da meşe gibi, aslan gibi,bu dünyanın derinlerinde bulunan mineraller gibi,dünyanın varlığının nihai ürünüyse, varlığını kimseye
borçlu değildir...
Sayfa 62Kitabı okudu
Okur Takip Önerileri
Bir hatırlayalım, Kutsal Kitap'ta zevksiz masallar olmasına rağmen -Sodom ve Gomora, örneğin- Doğa'nın ikiyüzlülüğü yoktur; oğlancılık için iştah yaratıp sonra da yasaklamaz. Bu mantıksız yasaklama, seksi, kendi embesil türlerinin devamını sağlamak adına bir araçtan öte göremeyen embesillerin işidir.
Sayfa 54Kitabı okudu
Doğa'nın amaçları arasında insanın utangaç olması gerektiği bulunsaydı, bizi dünyaya kesinlikle çıplak getirmezdi; medeniyet açısından bizden daha geri olan bir sürü halk çıplak dolaşmakta ve bundan hiçbir utanç duymamakta...
Sayfa 47Kitabı okudu
Yok etme bilimi değilse nedir savaş? Alenen savaş tekniklerini öğretmek ve en hünerli katiller olduklarını kanıtlayanları madalyalarla ödüllendirmek tuhaf bir körlük değil midir?
Sayfa 43Kitabı okudu
Yüce miydi, kudretli miydi, adil miydi, iyi miydi, bana bu Tanrı'yı anlat; onu tanımam ve ona kulluk etmemi bilmeceler ve maskaralıklar üzerinden mi sağlamayı umuyor?
Sayfa 41Kitabı okudu
İnsan zihninin sınırlarının ve kavrayışlarının ötesindeki herhangi bir şey illüzyon ya da abesle iştigaldir çünkü tanrınız ya birincisidir ya da diğeridir. İlkinde ona inanmak için deli olmalıyım, ikincide de budala.
Sayfa 38Kitabı okudu
Doğa insana iyi gelecek duygulardan, davranışlardan başka bir şey esinlemez; Doğa 'dan daha bencil olup onun kurallarına uyacağız.
Sayfa 36Kitabı okudu
Doğa'nın kendimiz yerine başkalarını seçmemizi söyleyen tek bir öğüdü var mı, herkes bu dünyada kendi başına değil mi?
Sayfa 33Kitabı okudu
Tüm anlaşmalar içinde insan türünün kendi rahatsızlığı ve yozlaşması için icat ettiği en dehşet verici, en tiksindirici olanı evlilik anlaşmasıdır.
Sayfa 31Kitabı okudu
... üreme Doğa'nın amacı değildir; Doğa bu durumu yalnızca hoş görür ve ne kadar az çoğalırsak, bu onun niyetleri için daha uygundur.
Sayfa 29Kitabı okudu
İnançlarınız bu kadar hassas mı ki onların karşısında duramıyor? Tanrı'nız bu kadar boş mu ki Şeytanımın varlığı yetersizliğini ortaya çıkarıyor?
Sayfa 26Kitabı okudu
Diyorsun ki, düşünce tarzım tasvip edilemez. Umursadığımı mı sanıyorsun? Başkaları için bir düşünce tarzı benimseyen ne zavallı bir ahmaktır!
Sayfa 24Kitabı okudu
Ahmakların batıl inançlarını reddeden mantıklı insan onların düşmanı haline gelir.
Sayfa 20Kitabı okudu