Fatih Beyazkaya
@QNPJANUS
İeusus nazrenus rex lobrodeum, İanus nazeranus rex inferno.
Mukan.J.Q
Karanlığın açık gözleri vardır, fakat bilgelik karanlıkta yürür.
Türk Silahlı Kuvvetleri, AFAD, MEB
Ahi Evran Üniversitesi, Antropoloji, 09-13. Ege Üniversitesi, Tarih, 13-19. Ege Üniversitesi, Arkeoloji, 23-?. Ege Üniversitesi, Türk Dünyası-Genel Türk Tarihi YL, 27.
İzmir
Battalgazi/Malatya
2513 okur puanı
Ocak 2018 tarihinde katıldı
Stabil ve Devinim: Yaşam ve Ölüm.Alıntı
Güzel bir limanı daha seyir eyledik. Okudukça bu güzel eseri lisede de okuduğumu anımsadım. Kutsallığı, özgürlüğü, sevgiyi, merhameti, acıyı kısaca iyisi ve kötüsü ile tüm duyguları aramaya koyulan bir gencin felsefik ve metafiziksel yolculuğuna tanıklık edeceksiniz. 
Shenandoah Ghori nin 
Tanrılaşan Prens Buda eseri de aynen buna benzer. Güneydoğu Asya ülkelerinde hep bir manevi arayış söz konusudur. Bundan dolayı da zengini de fakir de kendi öz benliğine ulaşmak için zaman zaman bu yolları izler. Maddenin özünün manevi bir tözde olduğu kanısı ile yola çıkarlar. Seyahat esnasında ibretlik hadiseler ile karşılaştıkları gibi kendilerine öğretmen olarak gördükleri bilge insanlara da rastgelirler. Aslında burada yaşam döngüsünü ele alıyor, sürekli akan bir yaşam söz konusu ve bu yaşam akıp giderken, çocukluğun, gençliğin, olgunluğun ve yaşlılığın farklı öğretiler ve yaşamlar sunduğunu gözler önüne seriyor. Saf iyiliği ve temizliği ararken, kendisine yasak kıldığı duygusal ve bedensel hazları bir zaman sonra tam tersine çeviriyor. Duygusal ve bedensel hazlar artık saflığa ulaşması için en önemli kutsallar oluyor. Tüm eylem ve söylemleri İyiliğin ve Saflığın arayışı üzerine olduğunu karşılaştığı her durumda dile getiriyor. Durağan olmayan devinimi süreklilik arz eden yaşam pınarı her insan için başlangıç ve bitiş noktasına kadar sürekli bir öğreti sunuyor. Özünde hepimiz aynı rotadayız fakat kimimiz için bu rota iyilik ve güzellikler sunarken, kimimize de kötülükler ve çirkinlikler sunduğu gibi bizzattihi bunları bizde yapıyoruz. Mistik bir yolculuğa çıkmaya hazır iseniz tavsiye ederim.
Shenandoah Ghori nin Tanrılaşan Prens Buda eseri de aynen buna benzer. Güneydoğu Asya ülkelerinde hep bir manevi arayış söz konusudur. Bundan dolayı da zengini de fakir de kendi öz benliğine ulaşmak için zaman zaman bu yolları izler. Maddenin özünün manevi bir tözde olduğu kanısı ile yola çıkarlar. Seyahat esnasında ibretlik hadiseler ile karşılaştıkları gibi kendilerine öğretmen olarak gördükleri bilge insanlara da rastgelirler. Aslında burada yaşam döngüsünü ele alıyor, sürekli akan bir yaşam söz konusu ve bu yaşam akıp giderken, çocukluğun, gençliğin, olgunluğun ve yaşlılığın farklı öğretiler ve yaşamlar sunduğunu gözler önüne seriyor. Saf iyiliği ve temizliği ararken, kendisine yasak kıldığı duygusal ve bedensel hazları bir zaman sonra tam tersine çeviriyor. Duygusal ve bedensel hazlar artık saflığa ulaşması için en önemli kutsallar oluyor. Tüm eylem ve söylemleri İyiliğin ve Saflığın arayışı üzerine olduğunu karşılaştığı her durumda dile getiriyor. Durağan olmayan devinimi süreklilik arz eden yaşam pınarı her insan için başlangıç ve bitiş noktasına kadar sürekli bir öğreti sunuyor. Özünde hepimiz aynı rotadayız fakat kimimiz için bu rota iyilik ve güzellikler sunarken, kimimize de kötülükler ve çirkinlikler sunduğu gibi bizzattihi bunları bizde yapıyoruz. Mistik bir yolculuğa çıkmaya hazır iseniz tavsiye ederim.
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Yolunu kaybet ve tekrar kaybet.Alıntı
Ömer Hayyam dediler Merv’den, Şiraza, Tehrana eski Persepolis’ten tüm İran’a ve oradan da tüm dünyaya açılan büyük filozof. Her bir dörtlük kendi içersinde yeni bir dünya açıyor. Hicivden tutun da birçok edebi sanatlara yönelik yazılmış yazılar. Birini seversin, sevdiğini sevmezsin. Hayat başladığı gibi bitmeyecek ama biz hangi noktasında olacağız? İyi tarafta mıyız yoksa kötü tarafta mı? Peki iyi veya kötü neydi, sen şarabı haram kıldın bense helal. Sen bana mı sordun beni buraya gönderirken? Ben mi istedim beni var etmeni, peki her şeyi yazdıysan benim işim ne? Aslında sahnelendi tiyatro ve bitti her şey yapıldı muhasebesi. Ömer Hayyam her dörtlüğünde farklı bir bakış açsına sahip. Felsefe mi dersiniz, romantizm mi yüklü, teolojiden mi girmiş, natüralist mi yoksa bir hiç veya her şey mi? Bu soruların aklınızda çoğalmasına neden olacak. Ya taştaş geçti insanlarla ya da içindeki her şeyi iyisi ve kötüsü ile sundu herkese.
Negative.Alıntı
Genel olarak haz almadığım bir eser oldu, o yüzden de önermiyorum. Sanırım bundaki en büyük neden fonetik alfabenin etkili olması oldu. İsimleri bir süreden sonra takip edemediğiniz için bütünlük kuramıyorsunuz. Asya ülkelerinin genel olarak tarihi bu şekilde olduğu için sevilerek okunmuyor. Bunu daha önce Çin tarihinde de yaşamıştım, Asya genel tarihinde bile spesifik konu olarak Çin, Hindistan, Kore ve Japonya gibi ülkelerin tarihini okuduğunuzda hemen hemen aynı sorunları yaşıyorsunuz. Kore ülkelerinin nasıl ve ne zaman oluştuğuna dair bilgiler edineceksiniz. Fakat silsile ile gelen konuları anlamlandırma konusunda zorluk yaşayacaksınız.
Mükemmelliği Aramak. Rome.
Theodor Mommsen in 
Roma Tarihi 1. Cilt, 
Roma Tarihi 2. Cilt ve 
Roma Tarihi - Cilt 3 eserinden sonra Türk Tarih Kurumundan çıkan bu güzel eseri okuyarak yeniden bilgileri tazeledim. Roma İmparatorluğu mükemmelliğin göstergelerinden biridir. Hangi açıdan baktığınız önemli bu konuya. Milattan önce 750’lerde kurulup, 1453’te Doğu Roma’nın da tarih sahnesinden silindiği 2100 küsür yıllık bir egemenlik dönemi ve sonrasını etkileyecek olan gelişmelerin temelini atması bana göre mükemmelliğini gösterir. Günümüze baktığımızda bugün Roma’nın sadece sömürü işgalleri konusunda onu takip eden devlet Amerika’dır. Bugün Amerika bu denli pervasız bir şekilde dilediği yeri işgal edip, parçalara ayırıyorsa bunu tarihte Amerika’dan da daha iyi yapanın Roma olduğunu bilmeniz lazım. Hem askeri, hem diplomatik hem de ekonomik anlamda üçlü bir şekilde işgal yöntemi uygulayıp, sınırsız bir sömürge zamansal süreci başlatıyordu. Kendisinden güçlü gördüğü devletlere karşı yakınlaşma politikası izleyip, onun etrafındaki irili ufaklı devletleri de kendi yakınlaştığı o güçlü devlete alttan alta düşman ediyordu. Askeri anlamda başarısızlığın kesin olduğu safahalarda bu taktiği uygulayarak, güçlü olan devletleri müthiş bir şekilde yıpratıyordu. Daha sonra da son hamleyi yapıp, rakibi ortadan kaldırıyordu. Bunu yaparken de rakibini tamamen yok etmiyor, aksine onu acılı şekilde yaşayacak ama ölmeyecek şekilde yoğun bakımda bırakıyordu yaptığı antlaşmalar ile. Ayrıca kendi içindekileri bile bu şekilde etkisiz hale getirebilme özelliğine sahipti. Başa geçen lidere karşı muhalif olan ya da komplo kuranlar olduğunda, bunları iç harple etkisiz hale getirdikten sonra tüm mallarına el koyar, kendilerini köle yapar ve bunların çocuklarının devlet işlerine girişini sonsuza dek yasaklar, mülkiyet edinme haklarını tamamen ortadan kaldırırdı. İçAlıntı
Theodor Mommsen in Roma Tarihi 1. Cilt, Roma Tarihi 2. Cilt ve Roma Tarihi - Cilt 3 eserinden sonra Türk Tarih Kurumundan çıkan bu güzel eseri okuyarak yeniden bilgileri tazeledim. Roma İmparatorluğu mükemmelliğin göstergelerinden biridir. Hangi açıdan baktığınız önemli bu konuya. Milattan önce 750’lerde kurulup, 1453’te Doğu Roma’nın da tarih sahnesinden silindiği 2100 küsür yıllık bir egemenlik dönemi ve sonrasını etkileyecek olan gelişmelerin temelini atması bana göre mükemmelliğini gösterir. Günümüze baktığımızda bugün Roma’nın sadece sömürü işgalleri konusunda onu takip eden devlet Amerika’dır. Bugün Amerika bu denli pervasız bir şekilde dilediği yeri işgal edip, parçalara ayırıyorsa bunu tarihte Amerika’dan da daha iyi yapanın Roma olduğunu bilmeniz lazım. Hem askeri, hem diplomatik hem de ekonomik anlamda üçlü bir şekilde işgal yöntemi uygulayıp, sınırsız bir sömürge zamansal süreci başlatıyordu. Kendisinden güçlü gördüğü devletlere karşı yakınlaşma politikası izleyip, onun etrafındaki irili ufaklı devletleri de kendi yakınlaştığı o güçlü devlete alttan alta düşman ediyordu. Askeri anlamda başarısızlığın kesin olduğu safahalarda bu taktiği uygulayarak, güçlü olan devletleri müthiş bir şekilde yıpratıyordu. Daha sonra da son hamleyi yapıp, rakibi ortadan kaldırıyordu. Bunu yaparken de rakibini tamamen yok etmiyor, aksine onu acılı şekilde yaşayacak ama ölmeyecek şekilde yoğun bakımda bırakıyordu yaptığı antlaşmalar ile. Ayrıca kendi içindekileri bile bu şekilde etkisiz hale getirebilme özelliğine sahipti. Başa geçen lidere karşı muhalif olan ya da komplo kuranlar olduğunda, bunları iç harple etkisiz hale getirdikten sonra tüm mallarına el koyar, kendilerini köle yapar ve bunların çocuklarının devlet işlerine girişini sonsuza dek yasaklar, mülkiyet edinme haklarını tamamen ortadan kaldırırdı. İçRoma Tarihi'nin Ana Hatları - I. Kısım / Cumhuriyet DevriClemens Emin Bosch · Türk Tarih Kurumu Yayınları · 202067 okunma
Dağılıyoruz YineAlıntı
Türk Tarih Kurumu’nun Genel Okuyucu Dizisi'nden sırasıyla; 
Mustafa Çolak 'ın 
Enver Paşa , 
Nevzat Artuç 'un 
Cemal Paşa eseri ve son olarak 
Hasan Babacan 'ın 
Talat Paşa eseriyle birlikte İttihat Terraki'nin babalarını tamamladım. Çok üzücü olayların vuku bulduğu, yapılan Stratejik-Politik hataların Osmanlı'yı ve bir milleti freni patlamış kamyon misali ucu sonu belli olmayan bir uçuruma sürüklediğini gördüm. Osmanlı'nın zamanında yapamadığı yenileşme hareketlerinin ağır neticeleri, vatan topraklarının elden gitmesine kadar giden sürecin temellerini attı. Bilimsel gelişmelere hurafeler yüzünden sırt dönmek, III. Murad devrinde başladı, Takiyuddin Mehmed Efendi'nin yaptırdığı dönemin en büyük ve gelişmiş Gözlem Evi'nin ( Rasathane) Kadızadelerin '' Melekleri gözlemliyorlar, bu yüzden depremler oluyor ve uğursuzluklar yaşanıyor vs'' verdiği fetva ile ve III. Murad'ın fermanı ile Yeniçerilerin burayı yıkması, istikbalin karanlığa gömüleceğinin ilk adımlarıydı. Devlet sınırları içerisinde sadece azınlıkların ticaret ve para kazandıracak diğer müesselere sahip olması, ekonomik yönden de Türk Milleti'nin geri kalmasına buna müteakiben devletin de geri kalmasına neden oluyordu. Birden çok olumsuz etmenin bir araya gelmesi aslında çöküşün başlangıcı olarak 1500'lerin sonlarına işaret ediyor. Bu çöküş 1800'lere gelindiğinde Fransız İhtilalinin de etkisi ile birlikte hızlanıyordu. Dönem içerisinde uygulanan yanlış politkalar neticesinde gelecek adına endişe verici durumların temelleri atılıyor. Azınlıklara özellikle 1853 Islahat Fermanı ile birlikte verilen tavizler geri dönülmez ciddi patolojik izler bırakmasına neden oluyordu. Anadilde eğitim, yabancıların kendi okullarını açıp kendi müfredatlarını belirlemesi, kendi mahkemelerini ve emniyet güçlerini oluşturması vs hepsi zamanla özerkliğe daha
Mustafa Çolak 'ın Enver Paşa , Nevzat Artuç 'un Cemal Paşa eseri ve son olarak Hasan Babacan 'ın Talat Paşa eseriyle birlikte İttihat Terraki'nin babalarını tamamladım. Çok üzücü olayların vuku bulduğu, yapılan Stratejik-Politik hataların Osmanlı'yı ve bir milleti freni patlamış kamyon misali ucu sonu belli olmayan bir uçuruma sürüklediğini gördüm. Osmanlı'nın zamanında yapamadığı yenileşme hareketlerinin ağır neticeleri, vatan topraklarının elden gitmesine kadar giden sürecin temellerini attı. Bilimsel gelişmelere hurafeler yüzünden sırt dönmek, III. Murad devrinde başladı, Takiyuddin Mehmed Efendi'nin yaptırdığı dönemin en büyük ve gelişmiş Gözlem Evi'nin ( Rasathane) Kadızadelerin '' Melekleri gözlemliyorlar, bu yüzden depremler oluyor ve uğursuzluklar yaşanıyor vs'' verdiği fetva ile ve III. Murad'ın fermanı ile Yeniçerilerin burayı yıkması, istikbalin karanlığa gömüleceğinin ilk adımlarıydı. Devlet sınırları içerisinde sadece azınlıkların ticaret ve para kazandıracak diğer müesselere sahip olması, ekonomik yönden de Türk Milleti'nin geri kalmasına buna müteakiben devletin de geri kalmasına neden oluyordu. Birden çok olumsuz etmenin bir araya gelmesi aslında çöküşün başlangıcı olarak 1500'lerin sonlarına işaret ediyor. Bu çöküş 1800'lere gelindiğinde Fransız İhtilalinin de etkisi ile birlikte hızlanıyordu. Dönem içerisinde uygulanan yanlış politkalar neticesinde gelecek adına endişe verici durumların temelleri atılıyor. Azınlıklara özellikle 1853 Islahat Fermanı ile birlikte verilen tavizler geri dönülmez ciddi patolojik izler bırakmasına neden oluyordu. Anadilde eğitim, yabancıların kendi okullarını açıp kendi müfredatlarını belirlemesi, kendi mahkemelerini ve emniyet güçlerini oluşturması vs hepsi zamanla özerkliğe daha