Emre
@ReadsForFreedom
19 okur puanı
Haziran 2020 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Şuna da dikkat etmek gerek ki, belli bir meziyetin, bir değişikliğinin ya da bir faziletin bir hükümeti harekete geçiren kuvvet olmadığını söylemekle, bu faziletin o hükümette bulunmadığına söylemek arasında büyük bir fark vardır.
Bu saatı harekete geçiren su ya da bu çark değildir dersem, her iki çarkın da saatte bulunmadığı sonucuna mı varacağız? Tıpkı böyle , krallik, ahlaki faziletlerle hristiyanca faziletlenden yoksundur diyemeyeceğimiz gibi siyasi faziletten de yoksundur diyemeyeceğiz.
Sözün kısası, Cumhuriyetin işlemesini sağlayan siyasi fazilettir ama, şeref duygusu da yok değildir orada: kralligin işlemesini sağlayan seref duygusudur ama siyasi fazilet de yok değildir orada.
Reklam
Dünya ekonomik sistemlerinin dünyanın uzak bölümlerine dahi derinlemesine nüfuz ettiği ve telekomünikasyonun başka yerdeki insanların birbirlerine yakın ettiği gibi, birçok küçük ölçekli toplum birleştirilerek federasyonlar olmak için değiştirilecek, meslek uzmanları , müşteriler, yardım programlarının alıcıları veya hükümet baskısının kurbanları haline gelecektir.
Fakat paradoksal olarak eğere son zamanlardaki tecrübe bir rehber ise ne bu gelişmeler ne de yükselen bölgesel güçler ve dünya çapında yönetim çeşitleri etnik ve dinsel hizipcilige, ksenofobiye (yabancı düşmanlığı) ve anlaşmazlığa bir son verecektir.
İdel Toplum YanılgısıBilim
Hiçbir nüfus henüz çevreden faydalanmak için optimal bir yol bulamamıştır ve işte bu yüzden nüfusun bütün üyelerinin bir optimal faydalanmanın nasıl yapılması gerektiği hakkında hem fikir oldukları söylenemez. Üstelik hiçbir nüfus bütün üyelerinin gereksinimlerini, üyelerin kendi memnuniyetleri doğrultusunda karşılayamamıştır.
Üyeleri en sağlıklı, en mutlu ve en uzun yaşayan nüfusu da kapsayacak şekilde hepsi, daha iyisini yapabilirlerdi. Hepsi güvenlik ve sağlığı geliştirebilirdi. Hepsi yaşam memnuniyetini arttırabilirlerdi.
Mükemmel bir topluluk yoktur. İdeal bir adaptasyon yoktur, sadece kusurlarda dereceler vardır.
Kendi inanç ve uygulamalarını adaptifliğini optimize etmek için insanlar rasyonel düşünmelidir. İlk olarak çözülmesi gereken
problemi tanımlayabilmelidir. Bu genellikle zordur. İklimde ki değişimler ya da toprak kayması gibi bazı problemler yavaş yavaş geliştiği için zaman geçtikçe tanımlanabilirler, gösterilecek hiçbir insani reaksiyon da etkili olmaz. Hastalıkların zararları ya da beslenme alışkanlıklarının değişmesinin tehlikeleri gibi bazıları, bir problem olarak algılanmayabilir.
Reklam