Düdü
@RozofGod
İçlerinden bir fikir seç, o gün bu fikirle beraber kavrul.
Haklı!Din
Mucizeler hakkında aklına bazı sorular gelebilir. Şayet mucizenin peygamberliği gösterdiğine dair olan inancının dayanağı, sadece mucizeler hakkındaki mantık açısından tutarlı sözlerse, bu takdirde müşkil ve şüphe oluşturmayı hedefleyen karşıt mantıklı sözler karşısında inancın sarsılabilir.
Dolayısıyla mucizeler, senin nazarında peygamberliği bildiren birçok delilden sadece biri olmalıdır.
Böyle olduğunda bu durum sende peygamberlik hakkında sadece bir delile değil pek çok delile dayanan ve kaynağını net olarak belirtemeyeceğin zorunlu kesin bilgi meydana getirir.
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
Peygamber efendimiz, "bildiğiyle amel eden kimseye, Allah bilmediğini de öğretir." buyurmuşlardır.
Bir ilmin en derin konularına vâkıf olmayan kimse, o ilimdeki bozukluğu fark edemez.
Bi' düşün, bi' bak!?
...bu felakete İslam dininin cahil mensupları yol açmıştır. Bunlar filozoflara ait bütün ilimleri red ve inkâr etmenin İslam'a hizmet olduğunu zannetmişler ve böylece felsefeyi bütünüyle reddetmişlerdir. Bu inkâr o kadar ileri boyutlara varmıştır ki filozofların güneş ve ay tutulması hakkındaki açıklamalarının dahi dine aykırı olduğunu iddia etmişlerdir.
Bu sözler, bu bilgileri kesin delilleriyle bilen kimselerin kulağına gittiğinde onları bu bilgilerin delillerinde şüpheye düşürmemiştir. Fakat onları İslam dininin cehaletten ibaret olduğuna ve kesin delilleri bile inkâr ettiği düşüncesi uyandırmıştır.
Böylece felsefeye olan sevgi ve bağlılığı öte yandan İslam'a olan nefret ve düşmanlığı artmıştır. Bundan dolayı bu ilimleri red ve inkâr etmekle İslam dinine hizmet ettiğini sananlar, İslam'a karşı çok büyük bir cinayet işlemektedirler.
Neyi reddettiğimiz, niye reddettiğimiz?Din
Batı insanı, İslâmı reddederken bilinçli bir tutum içindedir. Batılılaşmış insanın tutumuysa, sadece bir kör inanç halinde belirmektedir.
Batılı, neyi, niçin reddettiğinin bilincindedir. Batılılaşmış insansa sadece anlamadığı için reddetmektedir.
Fakat anlamak için en küçük bir heves belirtisi de göstermemektedir. Batılılaşmış insanın zihniyetinin temelinde, dinle dünya işlerinin birbirinden ayrı olduğu hususunda değişmez bir önyargı vardır. Onun bu kuruntusudur ki, olayı anlamasına engel oluşturmaktadır.
