Gerçekliği amaçlayan şeyler görünüşü amaçlayan şeylerden iyidir, çünkü kimse ona sahip olduğunu bilmeyecekse görünüşü amaçlayan şeyi tanımı gereği hiçbir insan seçmez. Bu yüzden bir insanın kendisine iyilik yapılması, o insanın başkasına iyilik yapmasından daha iyidir, çünkü kimse öğrenmeyecek de olsa birincisi tercih edilir, oysa hiç duyulmayacak olursa ikinciyi tercih etmemek daha olasıdır. Gerçekliğe daha yakın oldukları için bir insanın olmak istedikleri görünmek istediklerinden daha önemlidir. İnsanlar adil görünmeyi adil olmaktan daha çok arzuladıkları için adaletin fazla değeri olmadığını düşünürler.