Slmkvrmcgl
@Slmkvrmcgl
Evli, üç cennet meyvesi sahibi... Her dem öğrenci...
Bir psikolog dini, çok kere, yaşanan bir tecrübe; bir sosyolog, içtimai bir müessese; bir kelamcı, akıl ve nakille müdafa edilen bir sistem olarak görür.
Bilimsel bilginin objektifliği ve evrenselliği savı, tartışmaya açıktır. Bu anlayış son dönem bilim felsefecilerinin de yardımıyla özellikle de Thomas Kuhn'un fikirleriyle desteklenmiştir. Kuhn'a göre her bilim teorisi ve buna bağlı ulaşılan bilgi bir Paradigmaya dayanır. Paradigma ise uzlaşma sonucu ulaşılan bir tür ideolojidir.
bilimin düzen ve kurala uymayan bazı yönleri de bulunmaktadır. Meselâ bir kuram ortaya atmak böyle bir şeydir. Bilim tarihinde bu tip kuramlara sıkça rastlarız. Bilim adamları bu tip kuramlara herhangi bir sistemli araştırma veya standart bir yolla erişmemişlerdir. Bilim için verimli varsayımlarda bulunmanın kuralları yoktur. Bilim, temel kuramsal gelişmeleriyle ilgili olarak, bilimsel zihnin önceden kestirilemiyen ögesine bağlıdır ve bu bir sezgi işidir.
Bilimsel bilgi, kendine özgü bir yönteme ve daha geniş manada da bir dünya görüşüne dayanır.
Burada iki şey işaretlenmelidir: Yöntem ve Dünya görüşü "Herhangi bir bilgi, deney ve gözlem, akıl, tecrübe, sezgi, mantık, şüphe vb. yöntemlerden birisini veya birkaçını birlikte kullanmakla elde edilebilir. Bilgiler arasındaki farklar kullanılan yöntemle yakından ilgilidir. Ni- tekim bilimsel bilgiyi diğerlerinden ayıran özelliklerden birisi, kullanılan yöntemdir." ... Bilimsel bilginin ikinci temeli olan dünya görüşü daha karmaşık bir husustur. Ana hatlarıyla belirlemek gerekirse, bilimsel bilginin üretiminde hareket noktası ve bir perspektif olan dünya görüşü rasyoneldir ve "her türden mistik ve doğa ötesi görüşlerin karşısında yeralır." Doğada yeralan tüm olup-bitenleri yine doğa içinde yer alarak, doğanın kendisinden kalkarak açıklamak ister. Bu durumda bilimsel bilgi gözlem ve deneyin objesi olmayan hiçbir görüş ve kabulden hareket etmeme gibi bir ilkeyi benimseyen anlayışın ürünü olmaktadır. Öyleyse bir bilgiden, bilimsel anlamda bilgiden bahsettiğimiz zaman şu üç hususun bulunması gerekir.
1- Bir önerme ile dile getirilebilir olmalı. Mesela, "bakır bir iletkendir" gibi.
2- Bu önermenin doğruluğunu gösteren yeterince kanıt veya belge bulunmalı,
3. Onermenin doğruluğuna inanılmalı.