HavfSümeyyeRecâ
@Smyyy1
DÜTF
107 okur puanı
Ağustos 2021 tarihinde katıldı
Kalp düşünebilseydi atmaktan vazgeçer miydi?Edebiyat
Şu yeryüzünde düşünen, soran, sorgulayan insanların biricik derdinin ne olduğunu sorsalar “anlamak” derim. Doğrusu her kim olursanız olun düşünüyorsanız yaşamı, doğayı, varoluşu, iyiliği, kötülüğü, sevgiyi, aşkı, yalnızlığı anlamak için sormaya ve sorgulamaya başlıyorsunuz. Sorguladıkça sıkıntılarınız, ıstıraplarınız ve huzursuzluklarınız artıyor. Bu gerçeğe, Portekiz ve dünya edebiyatının en önemli isimlerinden biri olan 
Fernando Pessoa’nın “
Huzursuzluğun Kitabı”nı okurken bir kez daha şahit oldum.
• • •
Zira Pessoa da kitabında, “Anlamak için kendimi yok ettim” diyor. Gerçekten de yazar, kırk yedi yıllık yaşamında kendini “anlamak” için yirmi yedi bin sayfa kaleme alıyor. Kahramanı Bernardo Soares’in ağzından yaşamın anlamını ve varoluşu sorguluyor. Yalnızlığını, umutlarını, umutsuzluklarını, korkularını, acılarını, inançlarını, mutluluğunu ve mutsuzluğunu bir bir ortaya koyuyor. “Bu hiç hayatı olmamış bir adamın biyografisidir” sözünde de ifade ettiği gibi adeta içini dökerek “kendini kendine itiraf” ediyor. Günlükler şeklinde kaleme aldığı yazılarında herhangi bir sansüre tabi tutmadan sizi ruhunun dehlizlerinde, zihninin ve kalbinin arka odalarında dolaştırıyor.
• • •
Öyle ki “Hayatı bir han olarak tahayyül ediyorum” diyen Pessoa, sizi kendi iç dünyasında bir yolculuğa çıkarıyor. Bu yolculuk esnasında öyle veciz sözler söylüyor ki o sözleri günlerce düşünmeden kendinizi alamıyorsunuz. Yaşama ve insanlara dair sözlerini okudukça bazen umutlanırken, bazen de umutsuzluğa kapılıyorsunuz. Bu yönüyle kitabı okurken kendinizi tam bir gelgitler ve çelişkiler yumağı içerisinde buluyorsunuz. Zaman zaman kışkırtıcı, zaman zaman da tutarsız ve negatif ifadeleri okurken yorgun düşüyorsunuz. Yazarın bazen depresif, bazen de melankolik düşünce dünyası sizi sarsıyor ve sallamaya başlıyor. Onun
Fernando Pessoa’nın “Huzursuzluğun Kitabı”nı okurken bir kez daha şahit oldum.
• • •
Zira Pessoa da kitabında, “Anlamak için kendimi yok ettim” diyor. Gerçekten de yazar, kırk yedi yıllık yaşamında kendini “anlamak” için yirmi yedi bin sayfa kaleme alıyor. Kahramanı Bernardo Soares’in ağzından yaşamın anlamını ve varoluşu sorguluyor. Yalnızlığını, umutlarını, umutsuzluklarını, korkularını, acılarını, inançlarını, mutluluğunu ve mutsuzluğunu bir bir ortaya koyuyor. “Bu hiç hayatı olmamış bir adamın biyografisidir” sözünde de ifade ettiği gibi adeta içini dökerek “kendini kendine itiraf” ediyor. Günlükler şeklinde kaleme aldığı yazılarında herhangi bir sansüre tabi tutmadan sizi ruhunun dehlizlerinde, zihninin ve kalbinin arka odalarında dolaştırıyor.
• • •
Öyle ki “Hayatı bir han olarak tahayyül ediyorum” diyen Pessoa, sizi kendi iç dünyasında bir yolculuğa çıkarıyor. Bu yolculuk esnasında öyle veciz sözler söylüyor ki o sözleri günlerce düşünmeden kendinizi alamıyorsunuz. Yaşama ve insanlara dair sözlerini okudukça bazen umutlanırken, bazen de umutsuzluğa kapılıyorsunuz. Bu yönüyle kitabı okurken kendinizi tam bir gelgitler ve çelişkiler yumağı içerisinde buluyorsunuz. Zaman zaman kışkırtıcı, zaman zaman da tutarsız ve negatif ifadeleri okurken yorgun düşüyorsunuz. Yazarın bazen depresif, bazen de melankolik düşünce dünyası sizi sarsıyor ve sallamaya başlıyor. OnunHavfSümeyyeRecâ
Çok güzel bir inceleme olmuş elinize sağlık 👏🏻
Reklam
İnsanın Karanlık TarafıEdebiyat
Robert Louis Stevenson’un bu kült eseri her insanın içinde olan iyi ve kötü yanlarının tamamen ayrılması durumunda neler olacağını fantastik bir şeklide anlatıyor.
Dr.Jekyll ile Bay Hide neredeyse hepimizin okumasa bile bildiği bir eser. Birçok filme, tiyatro oyununa hatta çizgi filmlere konu olmuş bir baş yapıt. Dr. Jekyll yukarıda yazdığım her insanın ruhunda yer alan iyi ile kötüyü ayırabilirse hayatın daha güzel olacağını düşünerek işe girişir ve bir iksir icat eder. Kötü olan taraf yaptıklarının sonucunda hiçbir vicdan azabı çekmeden hayatına devam edecek, iyi olan taraf ise de hayatını yüce amaçları için adayabilecekti. Dr. Jekyll’a göre bu iki ruhun aynı ruhta bulunup sürekli çatışması, insanın bahtını karartmaktaydı. Bu düşünceler ile iksiri tek dikişte içen doktor artık bambaşka biri olmuştur. İçinde kötülükten başka bir şey bulunmayan, başına buyruk, özgür, kayıtsız, toplumun koyduğu hiçbir kuralı tanımayan Bay Hide vardır artık karşımızda. İlk başlarda Dr.Jekyll bu dönüşümleri kontrol altında tutmayı başarabilirken, bir süre sonra artık kontrol edilemez bir hale gelmiştir. Ve insanın karanlık tarafı iyi tarafına üstün gelmeye başlamıştır.
Stevenson bu kitabı ile birçok sorgulamayı beraberinde getirmiştir. Sorgulamalardan ilki şudur: insan aslında kötü ruhlu bir canlıdır, onu dizginleyen toplumsal kurallar ve kanunlardır. Ve eğer ruhumuzu ikiye bölme imkânımız olsa, kötü taraf eninde sonunda iyi olan tarafa hükmedecektir. Zira kötü olmak demek özgür olmak, kural tanımamak demektir ve bu insan ruhuna daha yakındır. Kendi kendimize yüce amaçlar koymak ve çevremize yardım etmek sadece kötü olan tarafımızı baskılamak için uyguladığımız savaş hileleridir. Stevenson 84 sayfa içine tüm bu sorgulamaları ve daha fazlasını sıkıştırmayı başarmış.
Kitabı okurken
HavfSümeyyeRecâ
👏🏻👏🏻
Daha önce farklı bir baskısını okumama rağmen bir hediye vesilesiyle pratik baskısınıda okuma fırsatım oldu hamd olsun :)
İkinci kere okuyunca farkettim ki; değişen takvim yapraklarıyla beraber gün gün olgunlaşan duygu dünyamızda oturması gereken bazı değerlerimizin zeminini oluşturması gereken nitelikte, çok vurucu, insanı; "Ben ney mişim, Ne oluyorum? Koskoca İslam alemi olarak, değişen dünya düzeniyle birlikte hangi değerlerimizden taviz vermişiz?..."
Velhasılıkelam, hayatın 'her alanını' İslâm ile şekillendirmeyi unuttuğumuzdan, öyle bir gayret içerisinde olmayı yok saydığımızdan bu yana "DÜNYA NELER KAYBETTİ?"
Özellikle yeni ve çok yoğun bir program başlangıcında, insanın yapacağı işin mahiyetini hatırlatıcı, sürekli niyet tazeleyici, sırtımızda taşıdığımız dava yükünü hafifletici, adeta takviye bir kitap -kitabın içeriğini oluşturan; hem yaşadıkları zamanları aydınlatan, dirilişlerine vesile olacak biçimde hayat yaşamaları, talebe yetiştirmeleri; günümüzde de her birinin bir mücevher gibi parladığı alimlerimizden Allah ebeden razı olsun- kitapta geçen Bediüzzaman Said Nursi Hazretleri'nin vakit isrâfına karşı şu îkazı bile şuurlu bir şekilde yaşamak isteyen, zamanla yarışan bizleri silkelemeye yeter diye düşünüyorum;
"İ'lem Eyyühel-Aziz! Senin iktidarın kısa, bekan az, hayatın mahdud, ömrünün günleri ma'dud ve her şeyin fânidir. Öyle ise, şu kısa, fâni ömrünü fâni şeylere sarfetme ki, fâni olmasın. Bâki şeylere sarfet ki, bâki kalsın...
...Ey nefsim! Madem öyledir, sen dahi kalbim gibi ağla ve bağır ve de ki:
"Fâniyim, fâni olanı istemem.
Âcizim, âciz olanı istemem.
Ruhumu Rahman'a teslim eyledim, gayr istemem.
İsterim, fakat bir yâr-ı bâki isterim.
Zerreyim, fakat bir Şems-i Sermed isterim. Hiç-ender-hiçim, fakat bu mevcudatı birden isterim."
Kitabın
HavfSümeyyeRecâ isimli okura yanıt verildi
HavfSümeyyeRecâ
Teşekkürler 🥰🌹🌸
Daha önce farklı bir baskısını okumama rağmen bir hediye vesilesiyle pratik baskısınıda okuma fırsatım oldu hamd olsun :)
İkinci kere okuyunca farkettim ki; değişen takvim yapraklarıyla beraber gün gün olgunlaşan duygu dünyamızda oturması gereken bazı değerlerimizin zeminini oluşturması gereken nitelikte, çok vurucu, insanı; "Ben ney mişim, Ne oluyorum? Koskoca İslam alemi olarak, değişen dünya düzeniyle birlikte hangi değerlerimizden taviz vermişiz?..."
Velhasılıkelam, hayatın 'her alanını' İslâm ile şekillendirmeyi unuttuğumuzdan, öyle bir gayret içerisinde olmayı yok saydığımızdan bu yana "DÜNYA NELER KAYBETTİ?"
Özellikle yeni ve çok yoğun bir program başlangıcında, insanın yapacağı işin mahiyetini hatırlatıcı, sürekli niyet tazeleyici, sırtımızda taşıdığımız dava yükünü hafifletici, adeta takviye bir kitap -kitabın içeriğini oluşturan; hem yaşadıkları zamanları aydınlatan, dirilişlerine vesile olacak biçimde hayat yaşamaları, talebe yetiştirmeleri; günümüzde de her birinin bir mücevher gibi parladığı alimlerimizden Allah ebeden razı olsun- kitapta geçen Bediüzzaman Said Nursi Hazretleri'nin vakit isrâfına karşı şu îkazı bile şuurlu bir şekilde yaşamak isteyen, zamanla yarışan bizleri silkelemeye yeter diye düşünüyorum;
"İ'lem Eyyühel-Aziz! Senin iktidarın kısa, bekan az, hayatın mahdud, ömrünün günleri ma'dud ve her şeyin fânidir. Öyle ise, şu kısa, fâni ömrünü fâni şeylere sarfetme ki, fâni olmasın. Bâki şeylere sarfet ki, bâki kalsın...
...Ey nefsim! Madem öyledir, sen dahi kalbim gibi ağla ve bağır ve de ki:
"Fâniyim, fâni olanı istemem.
Âcizim, âciz olanı istemem.
Ruhumu Rahman'a teslim eyledim, gayr istemem.
İsterim, fakat bir yâr-ı bâki isterim.
Zerreyim, fakat bir Şems-i Sermed isterim. Hiç-ender-hiçim, fakat bu mevcudatı birden isterim."
Kitabın
HavfSümeyyeRecâ
Selamun aleyküm pratik baskı ve genişletilmiş baskı arasında kaldım hangisini önerirsiniz pratik baskı alırsam çok şey kaybeder miyim. Fazla zamanım yok özünü okumak istiyorum
