Gamze
@TURKUAZ___
(Zatıalim olan yalnız O'na meftunum)
Anlayanı olmayan kelamın dilsiz mücahiti.
Ve de,
Kendine müteahhit.
#242017010
#242844658
#236773708
Fyodor Dostoyevski 'nin Hümanizme bakış açısını askeri bir ritim içinde sunmasını konu alıyor. Herkesin insan olduğu ve bir noktadan sonra aralardaki duvarların yıkılması gerektiğinden bahsediyor. Kırıcı olmaktansa yapıcı olmayı yeğliyor.
Lâkin düşünce çok masumken karşı tarafın yorumlaması hiç de iyi yönde olmuyor. Önyargıların pençesinde sıkışmış düşünceler maddi ve manevi zorluklar yüzünden gün yüzüne çıkıyor ve duyguları altüst ediyor.
Bu kitapta hatırıma gelen eski bir ders şuydu "Doğru şeyleri doğru zamanda yapmak"
Şartlardaki tek bir değişiklik bütün denklemi etkiler. Popüler haliyle kelebek etkisi denir.
Sizlerden naçizane isteğim, yaptıklarınızın nerede durduğunu iyi tahlil etmenizdir.
Dolaylı yoldan da olsa olumsuz bir şeye sebep olmayı hiçbirimiz istemeyiz.
Verimli okumalarda, insan kalmak umudu ile...
Reklam
Fyodor Dostoyevski 'nin 
Suç ve Ceza kitabındaki Livazeta İvanovna karakterini akla getirdi. Raskolnikov çok kısa da olsa Livazeta'yı sevdiğini ve öldürmesine rağmen bunu isteyerek yapmadığını söylüyor.
Kitap Livazeta ve Raskolnikov'un psikolojik açılımlarını vermek için yazılmış gibiydi.
Akla gelen bir diğer kitap ise 
Stefan Zweig 'in 
Korku kitabıydı. Buradaki ihanetin bir benzerini sundu. İki kitabın farkı ise finalde ortaya çıkıyor. Korku kitabında affetmeyle biten ilerleyiş Uysal Kız'da emek sarf edilmesi ve sevginin aşırı hâlde dışa vurumuyla sonuçlanıyor.
İnce ve bir oturmada bitirimlik oldu.
Okuyacak olanlara şimdiden verimli okumalar umarım.
Puan vermedi·%13 (81/581 syf.)
Üç beş bilgi haricinde dilini sevmedim. Benzetmeler olsun bakış açısı olsun bel altı geldi. Yer yer gereksiz deyinmeler mevcut. Kitabı bu yüzden yarım bıraktım.
3/10
Merhaba okurdaş. Nasılsın?
Kitabı naçizane dinlemiş idim. Durup düşünme fırsatım ve altını çizme fırsatım çok olmadı. Farkettim ki bende kulak aşinalığı yok. Yani kitap dinlemek bana uygun bir eylem değil.
Bu incelememden önce kitabı güzelleyen bir inceleme yazmıştım. 10 puan vermiştim. Lâkin üzerine yaptığımız istişareden sonra incelememi kaldırdım ve elime kalemi yeniden aldım.
Kitapta alıntı yapacak çok yer olması hoş gelebiliyor. Akıcı ve şiirsel anlatım da keza an'lık bir mutmain olma yetisi kazandırıyor. Lâkin öyle değil.
Yazar kitabında bir içki güzellemesi yapıyor! Tasavvuf ile ilgilenen bir insan içki içiyor ama tasavvufla da ilgileniyor diye örtbas edilemez. Kimseye zararı olmaması, bir gün zararı olmayacağı anlamına da gelmez. İçkinin dinimizce yasaklanma sebebi budur. İçimizde her an var olan kötü ihtimallerin varlığı...
Yazarın söyleşisindeki izlenimlerime gelecek olursak...
Kendisini bu denli Neyzen Tevfik ile bütünleştirmesi bana uygun gelmedi. Kimse kimseyi kendisiyle bütünleştirmemeli çünkü hiç kimse mükemmel değil. Birinin iyi yanlarını övüyorsak kötü yanlarının da olduğu gerçeğini kabuk ederek dozunda övmeyi bilmeliyiz.
Yazarın söyleşi sırasında verdiği bir kıssa vardı. Kızı seven delikanlının sarhoş ile kız istemeye gidip kızın babasının kızı vermesi anlatılıyordu. Burada da aynı frekansta olmak gerekliliğinden bahsetmişti yazar. Aynı frekansta olalım lâkin ayyaşla ayyaşta olmayalım!
Deli ve dahilik hususunda da sorular oldu. Yazarın cevapları an'lık olarak belki hoş geldi lâkin sindirince çok iticiydi. Ülke yöneten bir kişinin deli ve dahi olamayacağını bildirdi. Lâkin Adolf Hitler ve Hasan Sabbah için dahidirler dedi. Bunlar da geniş veyahut dar alanda yöneticiydiler. Burada yazar kendisiyle çelişti.
Yazar muhafazakar kesimden tepki
10/10
Beğendi
·2025 43. kitabı
·10 günde okudu
·Okunma: 10 Haziran 2025 23:49
·Merhaba okurdaş. Nasılsın?
Vaktin kararmaya çaldığı an'da yitirdim nem varsa. Yüreğimden bir ince memed kalktı ayağa daha da dur durak bilmez. Çukurovayı enine boyuna karış karış ölçer mi insan? İnsanlığı çekiştirir mi ardınca uzasın diye. Ardınca bir umudu tutar mı yakasından! Gün yüzü görmeyenler için hangi efsane kalır payına. Hangi efsane damağını kurutur abdinin de öbürünün de berinin de. Söyle komşu, komşunun komşuya kül borcu yok mu idi de insanın insana olmasın. Komşu olunca insan olmuyor muyuz abdi ağa!
Anasının taze fidanı. Tarlaların en güzel incisi. Hatçemizin göz bebeği. Bütün bir insanlığı almış yanına, insanlık yekpare olmuş varlığınla. Ah ki sana kimimiz bel bağlamadı ola? Kimimiz duymadı ola adını! Tek isteği gül yüzlüsüne kavuşmaktı oysa. İnecekti şehre delikanlı. Küçük bir ev belki, yine ırgatlık. Lakin huzur olacaktı. Bir oldular da estiler memedime karşı. Nasıl ki kök salmış ise yıkılmadı, dağ oldu. En çok da toprak oldu memedim. Karda yürüdü izini belli etmedi. Uçtu, kuşu belli etmedi. Derdin içinde yüzde de memedim yılmadı, sabretti.
Giriş, gelişme ve sonuç idi payına düşen. Ne oldu sonunda, kendi sonundan başka! Hayalleri hangi umudun direğine bağlamalı da uçup gitmesindi şimdi. Hangi küfür dindirir yürek yangının. Hangi kurşun kaç kez biter abdinin ciğerinde. Beş köyün değil sadece onlarca insanın Şahini olmuştu şimdi memedim. Şahinim şimdi kaç yaşında ola? Nerede ola? Ne yapa nasıl yaşaya? Ah mehmedim. Ah bedenini kor bir alev topu etmiş de yana yana yakan mehmedim. Sen beni yaktın, nicemiz yanalım mehmedim.
Çünkü bilirim! Bilirim ki yanmadan yakılmaz, yakılmadan içimiz soğumaz. Varsın adımız eşkıyaya çıksın. Sana haber gönderdim. Af çıkmış. Sen ne dersen o memedim. Dersen ki soyu kurusun bu insafsızlığın o zaman hangi af durdurur bizi.
Reklam