Bookworm
@Virginiawlf
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
Taaşuk-I Talat ve FitnatRoman
Şemseddin Sami, eserinde hem toplumu eleştiren hem de toplumu yansıtan konulara değinmiş. En belirgin olan konulardan biri toplumsal cinsiyet meselesi. Evlilik yaşamında ve toplumda kadın algısını sıkça vurgulamıştır. Fitnat daha çocuk denilecek yaştadır ve hiçbir şekilde dışarıya çıkmaz. Üvey babası Fitnat'ı süs bebeği gibi saklar. Ne dışarıya çıkması ne de biriyle konuşması hoş karşılanır. Hayatı hiçbir şekilde deneyimlememiş olan Fitnat, tamamen masum bir biçimde, sessiz ve sakin bir yaşam sürer. Hayata karşı çok yabancıdır çünkü hapsolmuştur. Talat ile karşılaşır ve bir anda birbirlerini çok severler. Burası da çok ilginçtir çünkü daha tanımadan aşık olduklarını düşünürler. Talat, Fitnat'a yakın olmak için kadın kılığına girer ve bir şekilde yakın olurlar... Bundan sonra olayların akışı hızlanmaya başlar. Sonu her ne kadar trajik bitse de Şemseddin Sami'nin vurgulamak istedikleri çok açıktır. Aşk, kadın, toplum, evlilik gibi ana konuların etrafında bir topluma karşı eleştiri ortaya çıktığı söylenebilir. Kadın, evde hapsedilmiş, okuma yazma bilmesine gerek olmayan, rızasına gerek olmayan, daha çocuk ama gelin olabilen bir cinsiyetmiş gibi Fitnat karakteri yaratılmıştır.
Homo DeusHayat ve İnsan
"İnsanlar bilinmeyenden korktukları için değişimden kaçınırlar. Ancak tarihin tek değişmezi, her şeyin değiştiğidir."
Kayıp CennetEdebiyat
İngiliz şair John Milton'ın epik şiiri Kayıp Cennet, Hristiyan inancındaki cennetten kovulma hikayesini anlatır. Şeytan, Tanrı, Adem ve Havva miti oluşturan güçlü ve sarsıcı karakterlerdir. Şeytan, yaratıcısına meydan okuyan hırslı bir karakterdir. Bazıları tarafından Şeytan'ın demokratikleşmesi eleştirilmesine rağmen epik şiir büyük bir etki yaratmıştır. Aynı zamanda Tanrı anlayışı farklı bakış açılarıyla da yorumlanmıştır. Buradaki Tanrı kavramı, Nietzsche'nin bahsetmiş olduğu Tanrı ile benzerlik taşır. İnsanlığın özgür iradesine karşı, engelleyici ve otoriteye sahip bir Tanrı olarak yorumlanabilir.
Cennetten kovulan Adem ile Havva cezalandırılır. Cezalandırılmanın sonucunda elmayı ilk yiyen Havva sürekli suçlanır ve kadın ile erkek arasındaki ayrım buradan başlar. Adem kendisini kandırdığını söyleyerek Havva'yı kötüler. Havva ise zayıflığını kabul ederek suçlamaları üstlenir. Ne de olsa Havva, Adem 'in kaburgasından yaratılmıştır. Bu nedenle Adem ne yaparsa yapsın Havva onun hep yanında, bir parçası olarak kalacaktır. Havva'nın bir birey olması söz konusu bile değildir. Şeytana kanmıştır bir kere ve artık geri dönüşü yoktur. Onların günahını bütün insanlık da çekecektir. İnsan ırkı lanetlenmiştir artık. Ölümü bilerek yaşamak zorundalardır. Dünya'da acı, kötülüğe, hastalığa ve kedere şahit olacaklardır. Bütün bunlar çekilmesi gereken cezalardır.