Ben hakikati arayan bir yolcuyum..
Pratik hazırlık için şunlar gereklidir:
a) İslami hareket sosyolojisini öğrenmek
b) Cahili hareket sosyolojisini öğrenmek
c) Aile ve toplumu öğrenmek
d) Çoğunluğun emellerini yansıtan siyasi iktisadi ve toplumsal buhranları öğrenmek
e) Tecrübi (deneysel) ilimleri öğrenmek
Osmanlı
Tarihçiler, Endülüs'ün acı tarihini yazmayı bitirmeden önlerinde bir de Osmanlı faciası buldular. Kur'an'ın gölgesinde kurulmuş bir devletin enkazı bile kalmamıştı; adı değişmiş, varlığından ar duyulur olmuştu. Şüphesiz, böyle bir facia bir gecede veya bir günde olup bitmedi. Bir asırdan fazla öldü ölecek, gitti gidecek diye beklendi. Göz göre göre koca bir medeniyet, tarihin sularına gömüldü.
Osmanlı'nın yıkılması, bir aile devletinin yıkılması, bir yönetimin el değiştirmesi olarak algılanamaz. Osmanlı, her ne kadar Osman Bey'in adına kurulmuş ve yaşamış bir devlet ise de temsil ettiği değer Osman Bey değil, Osman Bey'in akidesiydi. Onun çökmesi için asırlarca uğraşanlar da Osman Bey'le veya onun aşiretiyle uğraşmamışlardı; asıl hedef, Mushaf bulunan odada uyumaya hayâ eden anlayışın nesilden nesile taşınmasını engellemekti. Bu durum, Osmanlının aşiret adına kurulup din adına gelişip büyümesinden kaynaklanmaktaydı. Bilhassa Osman Bey'in torunu Yavuz Selim, Mısır'dan Halife unvanıyla döndükten sonra, Türk ırkının Osmanlı'sı yoktu, Müslümanların Osmanlı'sı vardı.
Hak, çocuğun gözünde güneş gibidir. Bazen batsa, bulutların ardında kaybolsa da mutlaka karanlıkları yararak doğup gelir. Her eve girer, her yüreğe değer. Mekke'de İslâm hakkı, Hz. Sümeyye güneşi, Ebû Cehil de karanlığı temsil eder. Hak yenilse de galiptir, tıpkı doğmak için batan güneş gibi.
