Kitlelerin tepkisi ya da sessizliği her şeyin üstümüzden kayıp gitmesine asla engel olamaz. Dijital yerli olan genç bir şair, dijital göçmen olan yaşlı bir şairin şiirini sanal ortamda dolaşıma soktugunda şiirin üstümüzden kayıp gitmesine engel olamaz. Sosyal medyadaki bir okur, şiir kitabı satın alıp bir kahve fincaninin altına koyduğunda o kitabın bir fetiş nesnesi olarak üstümüzden kayıp gitmesine engel olamaz. Iraklı, Suriyeli, Gazzeli ölü bedenlerin fotoğrafları sosyal medyada paylaşıldığında hissedilen o acının üstümüzden kayıp gitmesine hiçbir şey engel olamaz. Çünkü sıradaki ileti, görsel ve paylaşılan bilgi bir öncekinin yerine geçmek için akiyordur.