Abdullah Bozkurt
@abdullah_bozkurt
Ruhumda korkunç bir ur var
Lefkoşa
15 Mart 1997
25 okur puanı
Mayıs 2021 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Okuma Hedefleri
İyi ve Düzen İlişkisi
Herhangi bir şeyi iyi yapan, o şeyde kendine özgü bir düzen bulunmasıdır.
Sayfa 99 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Tanzimat ve Kadın
Tanzimat döneminin getirdiği sosyokültürel değişim hiç değilse üst ve orta tabaka kadının toplumsal hayata girişini hazırlayan altın bir dönem olmuştur.
Sayfa 26 - İnkılap KitabeviKitabı okudu
Şinasi'nin Şair Evlenmesi adlı komedisi bizim modern tiyatromuzun ilk eseri değildir. Fahir İz 1958'de Viyana'da yazma bir Türkçe oyun bulmuştur. Pabuççu Keşger Ahmedin Maceraları diye özetlenecek bu oyundan daha başka veya eskileri de bulunabilir. Ancak Şinasi'nin oyunu o devirde temsil edilen ve tutunan ilk tiyatro oyunu olma özelliğini korumaktadır
Sayfa 26 - İnkılap KitabeviKitabı okudu
Okur Takip Önerileri
İmparatoriçe Eugenie İstanbul'dayken Küçüksu Kasrı'nı Sultan Abdülaziz'le ziyarete gitmiş, padişah imparatoriçeye kolunu vermişti. Bu manzarayı çayırda toplanıp seyreden kalabalık arasındaki alafranga zevat, ikisini kol kola görmekten pek memnun olmuştu. Boğaz'daki mehtap sefaları, sayfiyedeki köşklerde kadınlı erkekli saz söz meclisleri tutucu çevrelerin ve A. Cevdet Paşa gibilerin dedikodu ve eleştirilerine neden oluyorsa da, yeni hayat, bildiği gibi devam ediyordu.
Sayfa 21 - İnkılap KitabeviKitabı okudu
Şiir ve Felsefe Düşmanlığı
Bu başıboş sanatı devletimizden atmakta haklıydık; aklın gereğine uymak ödevimizdi. Bunu duygusuzluğumuza, kabalığımıza vermemesi için şiir perisine şunu da söyleyelim ki, şiirle felsefenin bozuşması yeni bir şey değildir. Bakın işte bir şair filozof için neler söylüyor: "Efendisine havlayan bu kancık köpek, budalaca gevezelik etmede herkesten üstün kişi, Zeus'a kafa tutan bu bilgin kafalılar sürüsü, züğürtlüklerinden düşünceleri bölük pörçük eden bu düşünce adamları." Daha nice şairler bu eski düşmanlığı ortaya korlar açıkça.
Sayfa 352 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Demokrasilerdeki Aşırı Özgürlük Zararlı Mıdır?
Aşırı özgürlüğün tepkisi, insanda da, toplumda da aşırı bir kölelikten başka bir şey olmaz sanırım
Sayfa 294 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Gençler Ve Diyalektik
Herhalde görmüşsündür, delikanlılar diyalektiğin tadına vardılar mı, aşırı giderler, bir oyun yaparlar onu. Birbirlerinin tam tersini söylemekte kullanırlar. Kendilerini bozanlar gibi onlar da başkalarını bozmaya çalışırlar. Birbirlerini akıl oyunlarıyla çekiştirip köpek yavruları gibi zevk alırlar.
Sayfa 262 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
İnsan diyalektikle duyuların hiçbirine başvurmadan, yalnız aklı kullanarak her şeyin özüne varmayı ve iyinin özüne varmadıkça durmamayı denediği zaman, görülen dünyanın da sonuna varır, kavranan dünyanın da.
Sayfa 254 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
İDEALAR
Birçok şeyler görülür, kavranmaz. İdealarsa kavranır, görünmez.
Sayfa 223 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
İyi Dediğimiz Şey
Öte yandan şunu da bilirsin ki, iyi dediğimiz şey, halk için zevkte, aydın kişiler içinse, düşüncededir.
Sayfa 220 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Biz devletimizi, bütün topluma birden mutluluk sağlasın diye kuruyoruz. Yoksa bir sınıf, ötekilerden daha mutlu olsun diye değil
Sayfa 116 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Tanrıdan Bize Az Şey Gelir
Demek Tanrı iyi olduğu için, insanların başına gelen her şey, çoğumuzun sandığı gibi, ondan gelmez. Yalnız iyi olan şeyler Tanrıdan gelir... İyi şeyler de, kötülüklerden daha az olduğuna göre, Tanrıdan çok değil, az şey gelir bize. Kötü şeyler için, başka sebepler aranmalı. Bunların Tanrıdan geldiği söylenmemeli.
Sayfa 69 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Ermeni Soykırımı İddiası Her Yönüyle Yalan Ve Yanlıştır
Her 24 Nisan geldiğinde Ermeniler, ABD başta olmak üzere birçok ülkede Türkler aleyhine faaliyetler yaparlar. Sürekli olarak asılsız soykırım iddiaları konuşulur. Bu yüzden birçok kişi Ermeni tehcirinin 24 Nisan'da başladığını zanneder. Halbuki Ermeni tehcirinin tarihi 27 Mayıs 1915'tir. 24 Nisan ise Ermeni komitelerinin kapatılma ve ileri gelenlerinin bir kısmının tutuklanma tarihidir.
Sayfa 251 - Yeditepe YayıneviKitabı okudu
