Michel Foucault - Delilik, Bütünsel Yapı
“Delilik şüphesiz aptallıktan iyidir.”
Kuşkusuz, insanların davranışında ve dilinde, toplumun belirli bir tavır takındığı bazı olgular karşısında hassasiyet göstermeyecek kültür yoktur. Bu insanlara ne tamamen hasta ne suçlu olarak ne tamamen büyücü ne de sıradan insanlar olarak davranılır.Bu insanlarda,
Depresif istasyon
“Bir krizin zirvesinden devrimci bir tavır almasını bilmeyen bir halk
Kaybolmuş demektir” – Karl Marx
Duydum, beni arıyormuşsun Roza, ben’i
yani modern cinayetlere dair bitmek bilmeyen
o her kaybolduğunda değerlenen egonu
bir şeyini kaybedenlerin tipik narsizmi.
Roza da kim diye sorma, ben katillerime isimlerini
Merhaba,
Yeni yazmış olduğum makalemi sizlerle paylaşıyorum.
Yayınlanan adresler aşağıdadır. Kaynak gösterilerek yayınlanabilir, dağıtılabilir.
En iyi dileklerimle
Ali Rıza Malkoç
Adres1: bit.ly/3RzhEtw Adres2: bit.ly/3IFlLQA
Adres3: bit.ly/3aGw0aI Adres4: bit.ly/3PmX4uE
*Dindar, kindar, inkârcı, şüpheci
Merhaba Değerli Kitap Dostları
Kitaplar hakkında biraz sohbet etmek istiyorum sizlerle. Kitaplar hakkında olumsuz yorumlar yazabilir herkes. Belli bir saygı çerçevesinde bir kitabı beğenmediğinizi dile getirebilebilirsiniz. Eksik yönler ve dil bilgisi açısından yapılmış hatalar irdelenebilir. Okuduğunuz bir siyaset kitabıysa verilmek istenilen
Çağ, Yok Oluş, Benlik, İslam, Roşa
_TARİH ÖNCESİ DEVİRLER_
_İnsanoğlunun ortaya çıkışıyla başlayıp, yazının icadına kadar geçen dönemdir. Taş ve Maden Devri olarak ikiye ayrılır.
_1-Taş devri_
_a)- Eski Taş – Paleolitik devir: (M.Ö.2,5 milyon - M.Ö. 12.000) (avcı ve toplayıcı). Karain, Beldibi ve Belbaşı. Paleolitik Döneme ait ilk izlere İspanya’daki Altamira, Fransa’da Laskö
Tanrı öldü!
Nietzsche, "tanrıyı" öldüren midir yoksa onu öldüren acizlerin ilanını bildiren büyük bir alim mi? Manevi değerlerin yok oluşu ve gerçek Tanrı'nın boyut değiştirip maneviyattan, mutlak kabulden çıkıp tamamen toplumsal fobilere dönüşü neden ısrarla kısır döngüye sokuluyor?
İnsan, tanrıyı topluma mal edip ana babadan kalma miras bir dinin müridi olmayı meziyet bileli hiçbir din barınamaz oldu yüreklerde.
Tanrı, vicdanın kendisidir. Anonim isimlerle (Gygess'in Yüzüğü), karanlık dört duvarlar artlarıyla ortaklaşa işlenen günahlar Tanrı'ya biat etmemenin bir kanıtı değil midir?
Asıl soru şu: Öldürülen tanrı, yeni bir bedende, toplumsal kurallarda, yeniden mi can buldu? İşte, asıl mesele de burada kopuyor. Yaratılmış "tanrı" öldürülmeyi hak ediyorken, gerçek Tanrı, Allah (cc), yeniden yüreklerde var olmayı bekliyor.