Derinlikti Yusuf’u güzel kılan
Gerçekte Adem soyuna ait olmayan
Ve sanki bir yeminle onlara hep bağlı kalan Derinlik.
Hiçbir duygu gerçeklik barındırmaz, tüm hissettiklerimiz sadece bir yanılsamadan ibarettir ...
....ölümün en nihayetinde hayattaki en normal ve sırdan olgu olmasıydı, ölüm nesilden nesile aktarılan, bitmeyen bir miras gibi yaşanan tekdüze bir süreçten ibaretti ve en azından adem ile havvadan beri bu böyle sürüp gitmekteydi,
Sayfa 145Kitabı yarım bıraktı
Çalışmayı Adem ile Havva'nın işlediği ilk günahın bir yükü olarak gören Katolik görüşün aksine, Protestanlar için iş bir ibadetti. Bu da iş gücünün kapitalist manada şekillenmesine yol açarak moderm işçiyi yarattı.
Sayfa 45Kitabı okuyor
İçgüdüden de üstün bir bilinç; akıl etme yetisi.
Aslında ilk hâle dönüşte insan görür ki, ilk hâldeki oluşla bu dönüşten sonraki oluş birbirine sadece görünüşte benzemektedir. Gerçekte ikisi arasında büyük bir fark vardır. Cennet deneyinden önceki Adem'le Cennet deneyinden sonra dünyaya dönen Ådem arasındaki fark. İnsan Cenneti yitirmiştir, ama onu tekrar arayabilir ve bulabilir. Bir bakıma yorgundur, iptidaîliğin o enerjisi yoktur, genç değildir ama hakikata varmış, esere ulaşmış bir hayat gerisinde durmaktadır. Biraz dinlendirecektir dünya, hamlık kendisini. Yontulmamış malzeme, yeni yontular için iştiha uyandıracaktır.
Toprak: Ademde çiçeklenen, ruha kavuşan madde.
Toprak, ya da öbür adıyla dünya. Ådem'in yaradılış malzemesi. Uykuda olan ilk insani yığın. Ademde çiçeklenen, ruha kavuşan madde. Sonra Adem'in yücelerek terk ettiği, arkada bıraktığı, bir anı haline getirdiği. Veya bir anı haline getirilen, Adem'in kaderinde.
Bütün bu kapıların açılışı Kadının varoluşu ile başlar. Kadının varoluşu ve hele varlığını duyuruşuyla.
Kadın varlığını duyurduğundadır ki, Âdem de varlığını duymaya başlamıştır. Dost ve düşmanın içiçe, âşına ve yabancının yanyana gelişi başlamıştır.