Nebil Özgentürk
Ahmet'in "Kürtçe klib çekeceğim" sözüne tahammülsüz zamanlar, basın ve ekranda namussuz dönemler. Ahmet için manşetlerde utanmadan "şerefsiz" başlıkları atılan günler... İşim zordu yani. Zaten çok zorlandım; çok zorladılar. Ama Ahmet'in derdini anlattım, aktardım üç gün boyunca, Ali Kırca'nin sunduğu haberlerde, bir haber belgeseli biçiminde.
ilk yıkım Servet-i Fünûn’un temsil ettiği cılız, cesaretsiz, imansız ve bitik bir gençliği hayata çıkardı. Mâi ve Siyah romanındaki Ahmet Cemil’in hasta varlığı, bir iman buhranının kurbanıdır. Onda artık ne Bedr’in aslanlarından, ne de Alpaslan’ın âleme rahmet taşıran ruhundan bir damla kalmıştır. Bu nesil, kendini inkâr ederek Batı’ya çevrilmek isterken, materyalizmin ve pozitivizmin çorak zemininde kendi kurbanlarını verdi. Yokluğuna inanmak için kendini zorlayan varlık, kendinden hakikate doğru yürümek kudretsizliğini duyunca, bizzat kendinin inkârında kurtuluşunu aradı. Fikret’in, tablosunu çizdiği yeis ve hüsran karanlığı içinde yetişen Baha Tevfik ve Ahmet Nebil gibi genç düşünürler, maddenin kendi kendisine yeterli oluşuna inanmak için zekâlarını zorlarken, Beşir Fuad genç yaşında intihar etti. Bu zavallılar, aklın tıkandığı bir çıkmazda buhran içinde yaşamayı, hakikatler semasında uçmaya tercih eden, iradesinin iktidarı tükenmiş bir gençliğin bedbaht önderleri oldular.
Sayfa 22
Umut dolusun güzel insan
Muharreme, Paskalyaya ,Ramazana, Şabata ve elbette herkesin
'en özel gününe' saygı duymaktır barış. Kadim bir kentte, paskalya zamanlarında Mehmet'in Yorgo'yu sessizce, gösterişten uzak ziyaret etmesidir. Ramazan akşamlarında, Hristo'nun Ahmet'le birlikte bir zeytine birlikte uzanmasıdır! Muharrem'de çan, ezan ve hazan seslerinin Agop'ta da ,İbrahim'de de, Eleni'de de, aynı hazzı, aynı güveni hissettirmesidir. Asırlık yalnızlık ve korkuların giderilmesi duygusuna erişilmesidir. ''Gavur'' kelimesinin suç sayılmasıdır.
İktidarların öncelik maddesinin, kendisinden olmayanlara saygıyı esas almasıdır.
Karakarga Yayınları
