Akış
Ara
Keşfet
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
Kitap Türleri
Dergiler
Çevirmenler
İncelemeler
Alıntılar
İletiler
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
1000Kitap iOS UygulamasıÜCRETSİZ – App Store'dan alın
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.38.13
Belki de bu bir kitap incelemesi olmayacak. Duygularımı anlatmaya çalışacağım yine...
Artık bana kimse " bu devirde gerçek dostluk mu kaldı?" "Böyle dostluklar ancak eski devirlerde kaldı." " artık dünyamıza geri dön, senin düşündüğün gibi bir dünya yok" benzeri cümleler kurmasın. Elimde tam da bu devirde yaşanmış bir
Ne güzel bir kitap okudum yahuu…
Mektubun bir tek bölümünde bile gözlerin dolarsa ağla; tıpkı bizlerin, gündüzlerin de geceler gibi gözyaşına tahsis edildiği hapishanede ağladığımız gibi. Seni ancak bu kurtarabilir.
Senin hayatta hiçbir amacın olmadı! Yalnızca heveslerin vardı. Oysa amaç, zihinsel bir hedeftir.
Senin kusurun, hayatı çok az tanıman değil, çok fazla tanımandı. Delikanlılığa uyanışın zarif tazeliğini, ışıltılı, saf aydınlığını, masum ve umutlu neşesini çoktan geride bırakmıştın. Hızlı ve iri adımlarla “romantizm”den “realizm”e geçmiştin. Batak ve batakta yaşayanlar seni büyülemeye başlamıştı. Benden yardım istemeni gerektiren dertlerin kaynağı buydu; ben, bu dünyanın mantığına göre ahmakça, sana acıyarak, iyiliğimden, senden bu yardımı esirgemedim. Her kelimesi nazik teni yakan, kanatan bir neşter gibi gelse de, bu mektubu baştan sona oku.
Unutma ki tanrıların gözünde ahmak olan kişi, insanların gözünde ahmak olan kişiden çok farklıdır.
Hayriye Ünal / Saçları Vardır Aşkın,2000
Hayriye Ünal'a bi söyleşide şöyle bir soru soruluyor:
-Dergiler tarafından reddedildiğiniz oldu mu?
-Tabii. Hece'de ilk şiirimin yayımlanışından sonra o zamanki yayın yönetmeni Hüseyin Su, şiirlerimi yayımlamakla ilgili "bazı arkadaşların" tereddüdü olduğunu söyledi. Herhangi bir eleştirel gerekçe ileri sürmedi. Israrla gerekçe
Teni değil zekasıydı onu farklı kılan.. Irkçılık dünyanın her yerinde var olan bir durum bunu kabullenmemek değil farkını teninin rengiyle değil yaptıklarınla ortaya koyabilmek bu kabullenmeyişe çare olur.
Dehşet! Dehşet!
Mehmet Akif'in "Medeniyet dediğin tek dişi kalmış canavar!" diyerek seslenmesine yaklaşık çeyrek asır varken, Afrika'nın ortasında bulunan, kıtanın ileride en büyük ikinci ülkesi olacak Kongo'ya Belçikalılar "medeniyet" götürmekteydiler. Öyle bir medeniyet ki bu, Belçika Kralı II. Leopold, koca ülkeyi önce şahsi mülkü haline
Şövalyeleri ve şövalye hikayelerini sevenlere ;
On dördüncü yüzyılda kimliği bilinmeyen bir şair tarafından yazılan Sir Gawain ve Yeşil Şövalye büyü , korku , macera ve ahlak dersi içeren klasik bir öykü. Hikaye Kral Arthur’un Noel şöleninin davetsiz bir misafir ,teni ve giyiti baştan aşağı yeşil olan dev bir şövalye tarafından bölünmesiyle başlıyor. Bu şövalyenin Arthur’a meydan okuması ve yeğeni Gawain’in meydan okumayı üstlenmesiyle serüven devam ediyor. Tabiatı ve yaban dünyanın gücünü temsil eden Yeşil Şövalye, Kelt kökeninden ve doğayla insanın bağından kopmuş , görkemli Camelot’ta yaşayan Kral Arthur’un kusursuz ve erdemli insan idealine darbe vuruyor. Hristiyan öğretisini ve ahlak anlayışını temel alan hikayede; doğanın kırılmaz döngüsünü , Gawain’in yolculuk boyunca serüvenlerini , ölümle ve şehvetle sınanmasını ve sonunda olgunlaşmasını okuyoruz. Beşinci ve on birinci yüzyıllarda Britanya’ya hâkim olan Anglo-Sakson kültürünün izlerini de eserde görmekteyiz. Şiirsel diliyle kısa sürede okunabilecek heyecanlı ve öğretici bir eser. Çeviren Nazmi Ağıl’ın emeğine sağlık.
‘’Göğün gürbüz rüzgârları güneşle güreş tutar,
Yapraklar daldan kopup konarlar yere,
Şimdi griye çalar yemyeşil çayır çimen,
Çan çan çiçek açanlar olgunlaşır da çürür.
Yıl dediğin nedir ki ? Dünlerin dökümüdür.’’
