Fetullah Gülen'in her ortamda el ele, göz göze, diz di-ze poz verdiği Fener Rum Patriği Bartholomeos'un Kilisesin-deki kapıda yer alan bu yazı Türk basın organlarında defa-larca yazılmasına, bu gerçeğin ansiklopedilerde geçmesine rağmen "Hoşgörü" maskesi altında Fener Rum Patrikhane-si'nin faaliyetlerine meşruluk kazandırılıyordu. Yeni Rehber Ansiklobedisi'nde yer alan Fener Rum Patrikhanesi ile ilgili bilgilere bir göz atalım:
YENİ BAŞLAYANLAR İÇİN BÜLENT ARINÇ
Hürriyet gazetesinde eski İrancı Ahmet Hakan, "Yeni başlayan lar İçin Bülent Arınç" başlığı altında kendince bir dönemin Arınç’ını anlatıyordu:
"Bülent Arınç, eskiden ‘M anisalı içli bir avu kat’ idi. O kadar içliydi ki...
Ancak ‘Girdiği bütün davaları kaybederek sakinleşe cek' bir hali vardı. Bu özelliği hâlâ devam
Kapitalizm ve sosyalizm, her ikisi de bize uymuyor. Bu iki isim olmamalı. Kirlendi kelimeler. Sosyal adalet İslâmiyette de var, Türklük'te de var. Bey toplayan değil, dağıtandır. Samimiyet, doğruluk, adalet, ahde vefaya dayanan yeni bir iktisadî yapı kurabiliriz. Çünkü bunlar cemiyetin ruhundaki mânâya uygun. (Ergun Göze)
CAHİLİYE DEVRİ HANİF İRFANI (Kus B. Saide - Ukaz Panayırı)
Ey cemaat!
Hani analarınız hani babalarınız?
Nerede o süslü kâşâneleriniz?
Nerede mermer saraylar yaptıran Âd ve Semûd kavmi?
Nerede, dünya varlığına gururlanıp «Ben sizin rabbinizim» diyen Firavun ve Nemrud?
Onlar sizden daha kuvvetli ve zengin değiller miydi?
Bu dünya, onları bir değirmen gibi öğütüp toz etmedi mi?
Kemikleri bile çürüyüp dağıldı.
Evleri yıkıldı, ıssız kaldı.
Yerlerini yurtlarını şenlendiren şimdi köpekler değil mi?
Sakın onların gaflet yoluna gitmeyin!
Her şey fânidir, Baki ancak cenabı Haktır ki O Bir'dir. Ortağı yoktur. Benzeri de yoktur. Tapılacak ancak O'dur.
O doğmamıştır ve doğurmamıştır.
Evvel geçenlerde bizim için ibret çoktur.
Ölüm öyle bir ırmaktır ki girecek yeri çoktur da çıkacak yeri yoktur.
Velhasıl,
Büyük küçük demeden herkes gidiyor.
Tekrar gördüm ki gidenlerin hiç biri geri dönmüyor.
Muhakkak ki herkese olan bana da olacaktır...
Sayfa 374Kitabı okudu
Küfr'ün adaletsizliği, imanın ise adaleti temsil edişi
Ebu Cehil Zebid'li bir tacirin malını boğmak istedi. Çok düşük bir fiyat verdi ve kimsenin daha fazla pey sürmemesini de temin etti. Bu haksız ve insafsız durumu gören peygamberimiz «Her halde Hilfül Fudul namına olacak» işe müdahale etti ve Zebid'linin üç deve yükü malını değeri bahasına aldı. Ebu Cehil bu işe pek sinirlenerek ileri geri bir sürü şey söyledi. Ebu Cehil'in ölümüne kadar devam edecek olan bir diyalog'un başlangıcı belki de bu hadisedir. Küfr'ün adaletsizliği, imanın ise adaleti temsil edişinin en güzel örneğidir bu diyalog.
Sayfa 362Kitabı okudu