Yunus:
Benim bir karıncaya ulu nazarım vardır der.
Gerçek alim, gerçek sanatkar varlığa "ulu nazar" ile bakar ve mutasavvıfların söylediği gibi "zerrede Tanrı'yı görür.
tevfik fikret kendi neslinin ruhunu güzel teşrih eder:
"edebiyatımız sağlam bir bünyeye malik değil! edebiyatımız hasta!.. tekmil şiirlerimizde, hikâyelerimizde, tasvirlerimizde bir solgunluk, bir kansızlık, bir eser-i hüzal görülüyor."
(rübâb-ı şikeste)
Sayfa 18 - dergah yayınlarıKitabı okudu
"Bir Türk için halıdan, kilimden, yoğurttan, şiş kebaptan, Süleymaniye Camii'nden, Yunus Emre'den, Kerem ve Aslı'dan, misafirperverlikten, iyilikten tabii ne olabilir? Bir balık için deniz ne ise bir Türk için de asırlar boyunca yaşadığı kültür odur."
(Prof. Dr. Mehmet Kaplan)
Sayfa 11Kitabı okudu
İnsanoğlunun ihtiyaçları ve inançları zamana ve mekana göre değişir. Bunlar öz itibariyle aynı kalsalar bile, onları tatmin eden vasıtalar aynı kalmaz. Medeniyet tarihini inceleyince, kültürlerin değişiklerini görürüz.
Sayfa 27 - Dergah YayınlarıKitabı okudu
Bir ülkeyi yalnız orduları değil, fikir adamları, şairleri, ressamları da korur. Bilgi ve sevgi de bir koruma vasıtasıdır. Hem de en güzel, en tesirli koruma vasıtası!
...
Milletler ancak tarihlerini bilmek suretiyle "milli şuur"a sahip olurlar. Bir millete mensup olmak onu bilmek demek değildir. Şairin dediği gibi: O mâhiler ki deryâ içredir deryayı bilmezler.
Radyo, okul ve televizyon kültürü, bu binlerce yıllık, halk kültürünü öldürüyor. Bunların gün geçirilmeden toplanması lazımdır.
...
Türk milletinin tarihî macerasını ve şahsiyetini tam olarak bilmek için, halk arasında hâlâ canlılığını devam ettiren sözlü edebiyat kadar kütüphane raflarında sessiz uyuyan yazılı edebiyata da ehemmiyet vermek lazımdır.