Her bir peygamber yaşadığı devre göre farklı mucizeler getirmiştir. Her birini aynı mucize ile desteklemiş olsaydı, bu taktirde bu mucizenin fevka'l-âdeliği/olağanüstlülüğü kalmaz, sıradan bir tabiat yasası olurdu. Her peygamber, zamanındaki insanlar hangi konuda ileri iseler, o sahada mucize göstermiş ve o sahada inkârcılara meydan okumuştur. Musa (a) zamanında sihir yaygın idi. Onun mucizeleri de bu türdendi. İsa (a) zamanında tıp ilerlemişti, onun mucizesi de hastaları iyileştirmek nev'indedir. Peygamberimiz zamanında edebiyat, belagat ve fesahat had safhadaydı. Bu nedenle ona verilen mucize de edebî olan Kur'an-ı Mu'cizû'l-Beyan'dır.(2)