Eğer metindeki, müzikteki, sanattaki anlamın yaşamını yeniden tanımlamazsak, yeniden yaşamazsak, siyasi barbarlığın ve teknokratik köleliğin güçlü kışkırtmalarına rağmen kendi yerinden edilmişliğimizi, merkezi bir insanlıktan uzaklaştırılmış olduğumuzu anlayamayacağımızı hissediyorum. İçkinliğin sınırlarını aşan bir verme ve alma özgürlüğüne dayalı anlamlılığı yeniden, evet, 'yeniden' bulmalıyız.
•George Steiner - Real Presences
Nazizmden sonra gelen bizler, artık edebiyata, dile, eğitime kusursuz bir gözle bakamayacağız; zira kişinin akşam Goethe ve Rilke’yi okuyup Bach ve Schubert’i çalıp ertesi gün bir toplama kampındaki korkunç görevine çekinmeden başlayabileceğini artık çok iyi bilmekteyiz.
George STEINER
Felsefe Okumaları
1. Schopenhauer - Say yayınları dizisi
2. Schopenhauer - İsteme ve Tasarım olarak dünya
3. Schopenhauer - Aşkın metafiziği
4. Rudiger Safranski - Felsefenin yaban yılları( Schopenhauer biyografisi)
5. Nietzsche - Böyle buyurdu zerdüşt
6, Nietzsche - Putların Alacakaranlığında
7. Nietzsche - İyinin ve kötünün ötesinde
8. Nietzsche - Ecce
George Steiner
Daha başka yazarlar gibi Schelling de asli, kaçınılmaz bir hüznün insanın varoluşuna içkin olduğunu söyler. Bu hüzün; özellikle de bilincin ve bilginin kök saldığı karanlık temeldir. Bu karanlık temel aslen, her algının, her fiziksel sürecin zemini olmalıdır.
Düşünce, yok edilmesi olanaksız derin bir melankoliye sıkı sıkıya bağlıdır.
Schelling'e göre her düşüncede mevcut olan bu ilksel ışınımda, bu "karanlık cisimde"de, aynı zamanda yaratıcı olan bir hüzün, bir ruh ağırlığı (Schwermut) vardır.
İnsanın varoluşu, aklın hayatı; bu melankoliyi deneyimleme ve onu aşacak yaşamsal beceri anlamına gelmektedir.
Tabiri caizse hüzünlenmiş bir şekilde yaratılmışız.
Sayfa 58Kitabı okudu
-Jerome_David_Salinger608.jpg){kind=small}
George Steiner şu sonuca varmıştır: “İnsan konuşması, açığa çıkardığından çok daha fazla şeyi gizler; tanımladığından çok daha fazla şeyi muğlaklaştırır; ilişkilendirdiğinden çok daha fazla şeyi birbirinden koparır.”
Sayfa 69
