Kitaplar gündelik yaşamın sıkıntısından kaçış değil, bir yaşamdan ötekine geçiş aracı olmalıdır.
Sayfa 90 - Kolektif KitapKitabı okudu
"Hakkımı isterim ,payıma düşen herşeyi alırım " felsefesi haksızlık oyunlarında hakkı yendi , rengi kaçtı yaşamın,derdi sardı,yaranın acısı tacı attırdı krala dahi,
Bi ömür fani,bir umut hani?
Tebessüm vahi,kabusum gani
Yazdıklarım yazacaklarımın güvencesi.
Kintsugi
Eski bir Japon felsefesi olan Kintsugi, kırılan bir nesneyi eskisinden çok daha güzel ve fonksiyonel hâle getirmeyi amaçlar.
Bu felsefeye göre, kırılma aslında bir kayıp değil yeni bir varoluş demektir. İnsan hayatında derin izler bırakan tamirinin mümkün olmadığı
düşünülen süreçler yaşanabilir. Ancak bunları aşmak ve kırılan yerleri çok daha değerli, çok daha güçlü bağlarla onarmak da hayatın bir parçasıdır.
Kırılan nesnelerin kırılmışlıklarını görmezden gelmek yerine özellikle daha da belirgin hâle getirerek onu kendi tarihinin bir parçası yapar.
Bir mücadeledir yokluğa gidiş değil kırıldığı yerden yoluna devam edebilme felsefesidir incinme reddedilmez veya bastırılmaz ama yaşamın hiçbir unsuru kusur olarak görülmez.
Yaşanan hayal kırıklığı bile olsa çok değerlidir.
İlkçağ düşünürleri genel olarak mutluluğa ve özgürlüğe giden yolu bilgece bir yaşam olarak tanımlamışlardır. Bilgece bir yaşamın en önemli göstergesi ise aklın duygular ve tutkular üzerinde hüküm sürebiliyor olmasıdır.
Sayfa 253Kitabı okuyor
Schopenhauer - Mutlu Bir Hayat Olanaksızdır - İnsanın Başarabileceği En İyi Şey Kahramanca Bir HayatFırat Devecioğlu · Destek Yayınları · 2021356 okunma
Dinin yönelttiği talepler bir yana, elbette şöyle sorulabilir: güçlerinin azaldığını hisseden yaşlı bir adamın, tamamen aklı başındayken kendine bir hedef koymak yerine yavaş yavaş tükenişini ve çözülüşünü beklernesi neden daha övgüye değer olsun ki? Bu durumda intihar son derece doğal ve akla yatkın bir eylemdir: aklın bir zaferi olarak haklılıkla bir saygı uyandıracaktır: ve eski zamanlarda Yunan Felsefesi'nin önde gelenleri en yiğit Roma vatanseverleri intihar ederek ölmeyi seçtiklerinde, uyandırmıştır da. Buna karşın, hekimlerden endişeli tavsiyeler alarak ve en zavallı tarzda yaşayarak, yaşamın asıl hedefine daha da yakınlaşma gücüne sahip olmadan, günbegün ömrünü uzatmak çok daha az saygıdeğerdir. - Dinler, intihar talebine yönelik lanetlerle doludur: böylelikle yaşama aşık olanlar da kendi kendilerine dalkavukluk ederler.
Sayfa 59
