Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
1192 syf.
10/10 puan verdi
·
Beğendi
·
8 günde okudu
20.yy ın Savaş ve Barış’ı..
Önsözde “Yaşam ve Yazgı’nın yapısı Savaş ve Barış’ınkine benzer.” yazıyordu. Okuyup bitirdikten sonra neden böyle dendiğini anladım. Tıpkı Savaş ve Barış gibi bir ülkenin yazgısı, bir ailenin birbirine uzak-yakın üyelerinin başından geçenlerle anlatılıyor. Aleksandra Şapoşnikova’nın çocukları, onların aileleri, komşuları, arkadaşları derken,
Yaşam ve Yazgı
Yaşam ve YazgıVasili Grossman · Can Yayınları · 2022223 okunma
Mitoloji
_Evridiki_ _Evridiki, Orfe’nin kavuşmak istediği sevgilisidir. Bir gün Evridiki'nin bacaklarına bir yılan dolanır. Sevgilisi bu yüzden ölüp yeraltına gidince, sevgilisini kaybeden Orfe de ona kavuşmak için büyük çabalar gösterir, ilahlardan yardım görme umuduyla, özlem içinde çalgısını çalıp dururken harikulade, ahenkli müzikler yaratır.
Reklam
568 syf.
·
Puan vermedi
·
29 günde okudu
İslam bir yaşam biçimidir.
Dili sade anlaşılır, anlam bütünlüğü olan çok kıymetli bir tefsir. Kitabı bitirdiğimde Birlikte okuduğum ^zamanın tanıkları^ kitabındaki Kemal Kelleci ile yapılan söyleşi tevafuk oldu Fi zilal tefsirinden bahsediyor Kemal Kelleci sözleri ile -Konyalı Vehbi Efendi'nin tefsiri var. Kolay kolay anlayamazsın. Logaritma gibi çözmen gerekiyor, Osmanlıca. Elmalılı Hamdi Yazır'ın tefsiri Arapça. Ciddi tefsirler bunlar ancak anlaşılmıyor. Seyyid Kutup'un Fi Zilali'nin çıkacağını duyduk 1974'te. -Fi Zilal'i görünce ben bittim. Baktım, Kuran anlaşılıyor. Beni bu tefsir sardı. Gece sabahlara kadar Fi Zilal okuyorum. Gözlerim kanlandı. -Fi Zilali anladıktan sonra İslamın bir yaşam biçimi olduğunu anladık.
Fi Zılali'l-Kur'an 1. Cilt
Fi Zılali'l-Kur'an 1. CiltSeyyid Kutub · Hikmet Yayınları · 199148 okunma
Ey yeryüzü sakinleri! 20. asrın son ve 21. asrın ilk tanıkları! Zamanın ve mekânın hakkımızda şahitlik yapacağı adalet ve hesap günü geldiğinde hesabını verebileceğimiz bir maziye imza atmak, bizden sonraki nesillere hayırla yad edileceğimiz iyi bir gelecek ve yaşanabilir güzel bir dünya bırakmak en önemli sorumluluklarımızdandır.
Sayfa 177 - DİP YAYINLARIKitabı okudu
Hekimoğlu İsmail
Bozulmak kolaydır, düzelmek zordur. Bir teneke bala bir gram zehir atsan hepsi zehir oldu. Amma zehri bal yapamazsın.
Darlığı, sıkışmayı hissetmeyen patlayamaz. Sokakta kendiyle yürüyen onurundan habersizken aşağılanan onu hatırlar ve paha biçemez. Ama hani insan kendini, başkasını şaşırttığı kadar ve ani de şa­şırtamaz. Bunlar insanın içinde zaten o kadar var ve yerle­şiktir ki yakalanma olmasa hiçbir şey değişmez; ne bilgeli­ğe, ne şerefe hayranlığım değişmez. Kendimi, ne olduğumu bilerek az çok beğeniyordum. Başkaları bazı şeyleri anlama­dı, sadece olan bir yönü ile onlara aşikar oldu diye kendimi alabildiğine kınayacak değilim. Tedbirsizliğime yanabilirim, bunu değerlendirişlerine yanabilirim ama bu olduğumu ka­bul etmem. İnsan kendine çepçevre aşina iken yandan, bir anlık, bir zaman, bir ömür süresince bir kez bakanın gözü­ne, değerlendirişine kendini nasıl teslim edebilir ki? Benim bundan evvel binlerce başka hallerim oldu, onları kim gör­dü? Gören neden bana saygılarını sunmadı, neden beni kut­samadı, ya da şimdi niye burada değil, neden beni kurtar­mak için bir şey yapmıyor, o da kendi gördüklerinden, bil­diklerinden bahsetmiyor, onun hiç mi tanıkları yok, bütün o görüntüler kayıp mı oldu, bütün o güzel yad edişler son­suzluğun neresinde kayboldu, neden hep onlar kayboldu? Hayat anlık bir görüntünün aksülameli, insan da onun ob­jesi değildir.
Reklam
Başkaları bazı şeyleri anlamadı, sadece olan bir yönü ile onlara aşikar oldu diye kendimi alabildiğine kınayacak değilim. Tedbirsizliğime yanabilirim, bunu değerlendirişlerine yanabilirim ama bu olduğumu kabul etmem. İnsan kendine çepçevre aşina iken yandan, bir anlık, bir zaman, bir ömür süresince bir kez bakanın gözüne, değerlendirişine kendini nasıl teslim edebilir ki? Benim bundan evvel binlerce başka hallerim oldu, onları kim gördü? Gören neden bana saygılarını sunmadı, neden beni kutsamadı, ya da şimdi niye burada değil, neden beni kurtarmak için bir şey yapmıyor, o da kendi gördüklerinden, bildiklerinden bahsetmiyor, onun hiç mi tanıkları yok, bütün o görüntüler kayıp mı oldu, bütün o güzel yad edişler sonsuzluğun neresinde kayboldu, neden hep onlar kayboldu? Hayat anlık bir görüntünün aksülameli, insan da onun objesi değildir.
48 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.