Zümər/53⚘
De: Ey mənim (günah vasitəsi ilə) özlərinə zülm etməkdə həddi aşan bəndələrim, Allahın mərhəmətindən ümidinizi kəsməyin.🌙
Uykunuz kaçtıysa okuyun
😅😅
Sicilya’nın bir kasabasında kadınlar hiç rahat durmaz, ikide bir kocalarını aldatırlarmış.
Kasabanın yaşlı papazı, kocasını aldattıktan sonra kendisine gelen ve günah çıkartan kadınlardan bıkmış.
Günlerden bir gün, yine bir kadın gelmiş,
-“Papaz efendi! Şeytana uyup yine kocamı aldattım” demiş.
Papaz öfkelenmiş:
-“Ayıptır günahtır, sürekli kocamı aldattım diye geliyorsunuz. Bundan sonra en azından ‘ayağım taşa takıldı’ deyin, ben anlarım.”
Bu durum, kadınlar arasında anında yayılmış.
Kilisedeki yoğunluk hiç azalmamış, artık kadınlar “Ayağım taşa takıldı” diyor; papaz günah çıkartıyormuş.
Gün gelmiş, ihtiyar papaz ölmüş.
Yerine gelen yeni papazın da ‘taşa takılma’ seansları sürüyormuş. Durumdan bihaber olduğu için, “Ne kadar namuslu bir kasaba. Hanımların ayağı taşa takılsa, günah çıkartmaya geliyorlar” yorumunu yapıyormuş.
Bir gün, papaz ile Belediye Başkanı buluşmuş, sohbete koyulmuşlar.
Papaz, Belediye Başkanı’na bir ricada bulunmuş:
-“Başkanım, derhal kaldırımları onarın. Kasabanın hanımları, hemen her gün taşa takılıp düşüyorlar...”
Bir önceki papazın durumu anlattığı Başkan kahkahalarla gülmeye başlamış.
Bu tavırdan çok rahatsız olan papaz, Başkan’a yüksek bir ses tonuyla cevabı yapıştırmış:
- “Başkan, Gülüyorsunuz ama, en çok da sizin eşiniz taşa takılıyor...”.
İttihat, Osmanlıda oğlancılık, Rabıta, 28Şubat, Apollo, Yunan...
_İttihat Terakki Cemiyeti_
_Mustafa Kemal Paşa, Rauf Orbay, Kazım Karabekir, Fethi Okyar, Halil Kut, Mehmet Akif Ersoy, Fahrettin Paşa, Enver Paşa, Cemâl Paşa, Talat Paşa, İsmet İnönü, Celal Bayar, Ali Fuat Cebesoy, Ali Çetinkaya, Ziya Gökalp, Hacı Bekir, Tevfik Rüştü Aras, Said Halim Paşa, Nuri Conker, Çerkez Ethem, Yunus Nadi…
_1889 devletin
Freud
_Söz ile Sihir eskiden aynı şeydi; sözlerin sihirli güçleri vardır.
_Sevgi ve sinir doğru orantılıdır.
_Aşk yoktur; libido vardır. Aşık insan deIidir.
_Dünün mutsuz çocukları, bugünün psikopatlarıdır.
_Hiçbir önerme, kendi kendisinin kanıtı olamaz.
_Sanat, çocukluk tecrübelerinin büyüklüğe
Ey mâh-ı âlem sûz-ı dil benden niçin incindin âh ..
Ey şem’-i şen-efruz-ı dil benden niçin incindin âh ..
Bir kere ol mihmân bana olsun bu cân kurbân sana ..
Çeşmim sana cây-ı sarâ benden niçin incindin âh ..
Cân sensin ey cânân bana kıl nîm nîgeh sultan bana ..
Bir şeb gel ol mihmân bana benden niçin incindin âh ..
Bu igbirâr bilmem neden yüz bir günah ettimse ben ..
Sensin hatâ-bahşende sen benden niçin incindin âh ..
Bir âşık-ı zârın benim işte vefâ-dârın benim ..
Nâzendeyim yârın benim benden niçin incindin âh ..
Ben âşık-ı divâneyim âlemde bir efsâneyim ..
Sen şem’ü ben pervâneyim benden niçin incindin âh ..
Lütfun bana dil-hâh-ı nev ebrûlarındır mâh-ı nev ..
Ruhsârına cân-gâh-ı nev benden niçin incindin âh ..
~ Lütfî ~
HUİTİÈME
Her gün yeni bir dünya,
Karışık zarın kaderine.
Bir senaryo var ortada,
Ve bunu unutanlar.
Bir yerlerde güzel şeylerde yazıyor,
Okumuyor orayı gözler.
Gönlün ardında kalmış,
Şimdi o nice nice kaderler.
Ozan Bael-Kışyarı'nın Gülü
“Pekâlâ, Bael çok uzun zaman önce özgür insanların kralıydı, kudretli bir akıncıydı.” Taşyılanı homurdandı. “Bir katil, hırsız ve tecavüzcüydü demek istiyorsun.” “Bu da nerede durduğuna bağlı,” dedi Ygritte. “Kışyarı’ndaki Stark, Bael’in kafasını istedi ama asla alamadı ve başarısızlığın tadı onu hasta etti. Bir gün ağzındaki acılıkla Bael’e ödlek
insan; varlık aleminde kendiliğini ispat ederken yaptığı eylem ve tutumlar çerçevesinde günah-sevap denkleminin tezahürleriyle karşı karşıya kalmaktayız. bu bağlamda insan canlısının sorumluluk bilinci sadece kendiyle olmamakla birlikte etrafında olan tüm var olmuş oların üzerine koyutlanarak temellendirilmiş bir yapıya sahiptir. bu bağıntının
