9/10
Beğendi
·2026 56. kitabı
Arthur Conan Doyle – 
Sherlock Holmes - Gümüş Şimşek
Arthur Conan Doyle'un kaleme aldığı Gümüş Şimşek, Venedik Yayınları tarafından yayımlanan ve Sherlock Holmes'un en başarılı kısa öykülerinden oluşan seçkilerden biridir. Yaklaşık 280 sayfalık bu baskı, yalnızca tek bir macerayı değil, Holmes'un farklı dönemlerine ait birçok önemli vakayı bir araya getirerek okura zengin bir okuma deneyimi sunmaktadır.
Kitaba adını veren Gümüş Şimşek, yalnızca kaybolan bir yarış atının hikâyesi değildir. Doyle, görünüşte basit olan bir olayın arkasında insan hırsını, para tutkusunu ve dikkat edilmeyen ayrıntıların gerçeği nasıl ortaya çıkardığını ustalıkla anlatır. Özellikle Holmes'un "gece havlamayan köpek" çıkarımı, polisiye edebiyatının en unutulmaz mantık yürütmelerinden biri olarak kabul edilir. Hikâye, okura suçun her zaman görünen yerde değil, gözden kaçan ayrıntılarda saklı olduğunu gösterir.
Kitaptaki ikinci önemli öykü olan Sarı Surat, klasik Sherlock Holmes anlatılarından farklıdır. Bu hikâyede cinayet ya da büyük bir suç örgütü yerine, önyargılar ve aile sırları ön plana çıkar. Holmes bu vakada yanlış bir sonuca ulaşır ve sonunda kendi hatasını kabul eder. Bu yönüyle Sarı Surat, Holmes'un kusursuz olmadığını gösteren ender öykülerden biridir.
Borsacı Katibi, kimlik hırsızlığı ve finansal dolandırıcılık üzerine kurulmuş oldukça zekice hazırlanmış bir hikâyedir. Doyle burada şiddetten çok planlı suçlara odaklanır. Holmes'un küçük ayrıntıları birleştirerek büyük resmi ortaya çıkarması, öykünün en güçlü yönüdür.
Gloria Scott, Sherlock Holmes'un gençlik yıllarında çözdüğü ilk vaka olması bakımından ayrı bir önem taşır. Hikâye, yalnızca bir gizemi çözmekten ibaret değildir; Holmes'un dedektiflik yeteneğini ilk kez keşfedişini ve geçmişten kaçmanın mümkün olmadığını anlatan dramatik bir öyküdür.
Musgrave Töreni,
Kitabı Hitlerin Nazi Almanyası’nda kadınlara biçtiği rolü anlamak ve Hitlerin kadınlara bakış açısı hakkında fikir edinmek için okudum. Kavgam kitabında sık sık övdüğü biridir Arthur. Gerçekten çok yararı oldu okumamın. Hitler neredeyse direkt olarak katılıyor Arthurun görüşlerine. Hem hayat hem ilişkiler hem siyaset hepsinde kadının yerini bu adamın düşüncelerinden yola çıkarak belirliyor temel olarak. Tabiki kendi görüşleride var. Durumun anlaşılması için 
Hitler's Table Talk kitabından bir alıntı bırakacağım. 
Aşka ve Kadınlara Dair (Aşkın Metafiziği) kitabını okuyan arkadaşlar ne kadar paralellik gösteren düşünceler olduğunu hemen anlayacaktır.
26 Ocak 1942 Akşamı
“Siyasetle uğraşan kadınlardan nefret ederim. Hele ki bu uğraşları askerî mevzulara kadar uzarsa iyice katlanılamaz bir hâl alır. Partinin hiçbir yerel bölümünde kadınların en ufak bir makam sahibi olmaya hakkı yoktur. Bu sebeple sık sık kadını yalnızca çocuk doğuran bir makine ya da eğlence olarak gören kadın düşmanı bir parti olduğumuz söylenir. Bu kesinlikle doğru değil. Gençlerin eğitimi ve hayır işleri alanında kadınlara büyük bir önem atfederim. 1924'te siyasete ilgi duyan kadınlarda ani bir artış gördük. Frau von Treuenfels ve Frau Mathilde von Kemnitz, Reichstag'a katılmak istediler. Onlara parlamentoda tartışılan konuların %90'ının, onların dikkate değer bir görüş bildiremeyeceği, erkeklere mahsus mevzular olduğunu söyledim. Bu bakış açısına isyan ettiler ama şunları söyleyerek çenelerini kapattım: "Benim kadınları tanıdığım kadar erkekleri tanıdığınızı iddia edemezsiniz." Bağıran bir adam hoş bir görüntü vermez ama bağıran bir kişi kadınsa ortaya çıkan sonuç akıllara ziyan olur. Ciğerlerini ne kadar çalıştırırsa sesi o kadar tizleşir. İşte orada saçını başını yolmaya hazır, tüm pençelerini çıkarmış... Uzun lafın kısası, kadınların
Hitler's Table Talk kitabından bir alıntı bırakacağım. Aşka ve Kadınlara Dair (Aşkın Metafiziği) kitabını okuyan arkadaşlar ne kadar paralellik gösteren düşünceler olduğunu hemen anlayacaktır.
26 Ocak 1942 Akşamı
“Siyasetle uğraşan kadınlardan nefret ederim. Hele ki bu uğraşları askerî mevzulara kadar uzarsa iyice katlanılamaz bir hâl alır. Partinin hiçbir yerel bölümünde kadınların en ufak bir makam sahibi olmaya hakkı yoktur. Bu sebeple sık sık kadını yalnızca çocuk doğuran bir makine ya da eğlence olarak gören kadın düşmanı bir parti olduğumuz söylenir. Bu kesinlikle doğru değil. Gençlerin eğitimi ve hayır işleri alanında kadınlara büyük bir önem atfederim. 1924'te siyasete ilgi duyan kadınlarda ani bir artış gördük. Frau von Treuenfels ve Frau Mathilde von Kemnitz, Reichstag'a katılmak istediler. Onlara parlamentoda tartışılan konuların %90'ının, onların dikkate değer bir görüş bildiremeyeceği, erkeklere mahsus mevzular olduğunu söyledim. Bu bakış açısına isyan ettiler ama şunları söyleyerek çenelerini kapattım: "Benim kadınları tanıdığım kadar erkekleri tanıdığınızı iddia edemezsiniz." Bağıran bir adam hoş bir görüntü vermez ama bağıran bir kişi kadınsa ortaya çıkan sonuç akıllara ziyan olur. Ciğerlerini ne kadar çalıştırırsa sesi o kadar tizleşir. İşte orada saçını başını yolmaya hazır, tüm pençelerini çıkarmış... Uzun lafın kısası, kadınların
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Hepimiz Arcaida da doğduk. Acının, Hazzın, Mutluluğun ve Mutsuzluğun yerinde. Özellikle insanın mutluluğu için kısa süreli hazlardan ziyade acının engellenmesi ve acının varoluşunun bizim algılarımız çerçevesinde yok olması gerektiği felsefesini çok beğendim.
İnsanı 3 şey tanımlar, kişinin kim olduğu ( karakteri, ahlakı ve aklı), kişinin neye sahip olduğu (parası , mülkü vb.) , kişinin başkalarının gözündeki konumu (sevgi, saygı). Bunların paralelinde çok derin felsefi bir bakış açısıyla ufkumuzu genişletecek bir çok şey var.
Keyifli okumalar dilerim,
Selamlar.
Yaşam Bilgeliği Üzerine AforizmalarArthur Schopenhauer · Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 20259,3bin okunma
Arthur Schopenhauer'ın "Okumak, Yazmak ve Yaşamak Üzerine" adlı eseri, insanın zihinsel bağımsızlığını, karakter inşasını ve yaşamı anlamlandırma çabasını felsefi bir derinlikle irdeleyen kapsamlı bir yaşam rehberidir. Schopenhauer, bireyin başkalarının düşüncelerini sorgusuzca benimsemek yerine kendi aklını işletmesi gerektiğini savunurken, okumanın ancak eleştirel düşünmeyle birleştiğinde gerçek bir entelektüel değere dönüşeceğini vurguluyor. Yazmayı salt bilgi aktarma aracı olarak değil, düşüncenin olgunlaşmış ve süzülmüş hâlinin dışavurumu olarak değerlendiriyor ve derin gözlem, yoğun tefekkür ve özgün fikirlerle ortaya çıkabileceğinin altını çiziyor.
İnsanın sürekli dış dünyanın gürültüsüne maruz kalmasının zihinsel üretkenliği körelttiğini, hakiki bilgelik ve yaratıcılığın ise yalnızlık, içe dönüş ve disiplinli düşünme süreçlerinden beslendiğini etkileyici örneklerle anlatıyor. Schopenhauer'un yer yer sert ve eleştirel üslubu, dönemin yüzeysel bilgi anlayışına, gösterişe dayalı entelektüelliğe ve taklitçi yazarlığa yönelttiği güçlü itirazlarla, okuru pasif bir bilgi tüketicisinden aktif bir düşünce üreticisine dönüştürüyor.
Eser, bilgi ile bilgelik arasındaki ayrımı ortaya koyarken, gerçek kültürün ezberlenen metinlerden değil, sorgulayan bir zihinden doğduğunu hatırlatıyor.
Nasıl okunacağını ya da nasıl yazılacağını anlatmaktan ziyade, insanın kendi zihinsel özgürlüğünü nasıl inşa edebileceğini, düşüncelerini nasıl derinleştirebileceğini ve yaşamını aklın rehberliğinde nasıl anlamlandırabileceğini gösteren, felsefe, edebiyat ve yaşam pratiğini son derece açık bir dille anlatan, nitelikli ve zamana meydan okuyan bir başvuru eseri.
Arthur Schopenhauer'un Yaşam Bilgeliği Üzerine Aforizmalar adlı eseri, filozofun insanın daha huzurlu ve dengeli bir yaşam sürmesine yönelik düşüncelerini aforizmalar ve kısa denemeler halinde bir araya getirir.
Kitap; insanın karakteri, mutluluk anlayışı, zenginlik, şöhret, toplumsal ilişkiler, yalnızlık, çalışma hayatı ve yaşamın farklı dönemleri gibi birçok konuya değinir. Schopenhauer, mutluluğun büyük ölçüde insanın iç dünyasına ve beklentilerini yönetebilmesine bağlı olduğunu savunur.
Sade ve akıcı bir anlatıma sahip olan eser, felsefeye ilgi duyan okurlar için Schopenhauer'un düşünce dünyasına giriş niteliği taşırken, yaşam üzerine kaleme alınmış en bilinen klasiklerden biri olarak da kabul edilir.
Yaşam Bilgeliği Üzerine AforizmalarArthur Schopenhauer · Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 20259,3bin okunma
Herkese merhaba
Bugün, Elif Şafak’ın yazarken çok ağladım dediği kitabı; Gökyüzünde Nehirler Var ile geldim.
Kitap, zamanlararası bir kurgu.
Kahramanlarımız Arthur, Narin ve Züleyha.
Arthur..
1870’de Londra Thames Nehri kıyısında doğan, fakir annesinin çaresizlikten göle atmak istediği zeki bir çocuk.
Lakabı: lağımlar ve gecekondular kralı.
Arthur’un hayatı; British Museum girişindeki Asur imparatoru Asurbanipal’ın Kütüphanesi’nin koruyucu Lamassuları (boğa gövdeli kuş kanatlı insan başlı heykeller) ile karşılaşmasıyla değişir. Mezopotamya’yı ve antik eserleri araştırmaya başlar, Asurbanipal’ın Kütüphanesinden gelen kil tabletlerini okumayı öğrenir. Bu tutkusu; onu Gılgamış Destanı’nın kayıp tabletinin peşinde, Mezopotamya’ya uzanan bir yolculuğa çıkarır.
Narin..
2014 yılında 9 Yaşını dolduran bir Ezidi kızı. Doğduğunda sağlıklı bir bebekken, bir hastalık nedeniyle duyma yetisini gitgide kaybetmeye başlar. Annesi doğum sırasında öldüğünden, Ilısu Barajı sonrası zamanla sular altında kalacak olan Hasankeyf Kasabası’nda anneannesi Besma ve onun masallarıyla büyür. Irak-Laleş Vadisi’nden getirilen kutsal suyla vaftiz edilmek üzere yola çıkar.
Züleyha..
Küçük yaşta annesiyle babasını selde kaybederek yetim kalır ve maddi durumu iyi olan dayısının yanında büyür.
Üniversitede Hidrolog olarak çalışır.
2018 yılında evliliğinin yıkıntıları arasından sıyrılmak için Thames Nehri üzerinde yüzen bir eve taşınır.
Bakalım Ninova’dan Londra’ya, Dicle’den Thames’e uzanan; birbiriyle hiç alakası olmayan üç farklı zamandaki bu üç kişi nasıl bir hikayeyle birleşecek?
Elif Şafak, ülkemizde en fazla eleştirilen yazarlardan biri. Ki ben de bunlardan biriyim ama kalemi öyle güzelki mahrum kalmak istemiyorum. Kitap, içindeki su metaforu gibi aktı gitti ; mitoloji ve tarih okuması
