. Bazı insanlar biten bir aşktan sonra sütten kesilmiş bir çocuğa dönüyordu ve dünya onları doyurmaya yetmiyordu. .
Sayfa 23 - Doğan Kitap·Kitabı okuyor
Edebiyat
Bir insan kaybetme korkusu yaşamadığı hiçbir şeyin değerini bilemez.
Sayfa 86
📚🔔 Tatil zili çaldı! Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞 Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Gel seninle bir cenup şehrinde buluşalım. Ağaçlar çiçek açtığında, Bahar güldüğünde, Bir sel halinde yıldızlar İçimize döküldüğünde. Aşktan yana iyilikten konuşalım. Üstümüzde sarhoş bir gökyüzü, Altımızda mes'ut bir toprak. Ne güzel olur bilir misin? Orda seninle yaşamak. Yeter artık Ben burada rahat değilim. Gel seninle bir cenup şehrinde buluşalım. Gel anam - babam, gel kardeşim, gel sevgilim.
Alıntı
En ideal olan ilişki aşık olduğunuz insanla zirveye çıktığınız, sonrasında iniş yolunda el ele yürüyerek manzaranın tadını çıkardığınız o yolculuktur.
Sayfa 132 - Ortapia 1. Basım·Kitabı okudu
kalıtım. Yön sepsisi; buzun sözün kuvarsa tekabülü, gitme, gidiş anttır, çıkarsız bir yaralanıştır, itme, haykırış çok sonra belirlenecek tek nazardır ve o kalıplaşmış suni sevişmelerden sana çevrilen alkolün yalnızlıkta son kez, adına kırılmasıdır. altı yüz duruyor ölü aynalarda altmış, üstte titreyen misafir mezarlıkta altı üste dönüştüren fahri uluyuş; ağrı yapar açıp kapandıkça bazı göz; yazılıyı reddeden, sözlüde aşktan başka türlü kopya çeken, anarko-form bir şekilsizliktir link matematiğin anlaşıldı, önce anlaşıldı, yerden tavana doğru uzanır bıçak. sıcak bıçak. kaynar bıçak. çekilecek, ilerleyecek Olan kıpkırık bıçak. yürü yürü sen de yürü ışık bıçak; en rahat kıpırdanış bıçak. vokal bıçak. koro bıçak. Sımsıcak saplanacak! sapı tersine dönerek, saparak yanılarak saplanacak! ......ta kendisisindir, gerçeğe aykırı gelecek olan tek gerçek ......tek nazar, tek bıçak, tek seher ve.. adına kırılmasıdır...
Demek, Kur'an-ı Hakîm'in parlak bir i'caz ile parlak bir surette gösterdiği ve ism-i Rahîm'in vusulüne vesile olan hissiyat-ı Yakubiye, yüksek bir derece-i şefkattir. İsm-i Vedud'a vesile-i vusul olan aşk ise Züleyha'nın Yusuf aleyhisselâma karşı olan muhabbet meselesindedir. Demek Kur'an-ı Mu'cizü'l-Beyan, Hazret-i Yakub aleyhisselâmın hissiyatını, ne derece Züleyha'nın hissiyatından yüksek göstermişse şefkat dahi o derece aşktan daha yüksek görünüyor.
Sayfa 27 - Sözler·Kitabı okuyor