Allah'ın mahlûkatı üzerinde kullarının imanlarını ve ibadetlerini arttıracak her konuda tefekkür etmeleri kalbin ibadetidir .kalp ile yapılan ibadetler azalarla yapılacak olan amellere ihlası öğretmektedir .Rabbimiz; emretmiş olduğu fiiller, yasaklamış olduğu günahlar, yaratmış olduğu sistem üzerinde mü'minleri "Allah sizin için ayetlerini işte böyle Açıklıyor ki düşünesiniz" ( Bakara Suresi, 219). Ayet-i kerimesi ile tefekküre davet etmiştir.
Sayfa 78Kitabı okudu
İkinci çinko, yine olmadı...Tekrar deneyiniz
Bu ayet(Bakara 219) iner inmez, Muhammed tarafından Ömer'e okunuyor. Fakat Ömer, bunu yeterli bulmuyor ve tekrar içki yasağı i le ilgili az önceki duasını tekrarlıyor. Zaman içinde bu kez de Nisa Suresi'nin 43'üncü ayeti iniyor. Bu ayette kısaca, "Ey iman edenler!Siz sarhoş iken, ne söylediğinizi bilinceye kadar; cünüp iken de, yolculuk halinde olmanız müstesna boy abdesti alıncaya kadar namaza yaklaşmayın..." içeriği işlenmektedir. Böylece, bu ayette de içkiyle ilgili kesin bir yasak görülmemektedir.
Sayfa 61
İnsanları Allah'la aldatan büyük aldatıcılar
“Fiyatları Allah belirliyor”, diyen Diyanet İşleri Başkanlığı, kendi sistematiği içinde değerlendirirsek, haklıdır. Tersine, aksi yönde bir fetva vermiş olsaydı, işte o zaman temsil ettiği dine uymayan bir karar vermiş olurdu.
Ne diyor Diyanet İşleri Başkanlığı konuya ilişkin fetvasında?
“İslam dini, alım satım akitlerinde kesin bir kâr haddi
Ben yazmadım ama sorgulamak için çok iyi
1. Köleliği yasaklamıyor. (Bakara: 177-221), (Nisa: 24-25-36-92), (Maide: 89), (Tevbe: 60), (Nahl: 71-75), (Muminun: 5-6), (Nur: 33-58), (Ahzab: 26-50-52-55), (Mucadele: 3), (Mearic: 29-30), (İnsan: 8 ), (Beled: 12-13), (Rum: 28)
2. Kadını dövmeyi emrediyor. (Nisa: 34)
3. Dünyayı düz olarak tasvir ediyor. (Hicr: 15), (Ra’d: 3), (Kaf: 7),
Namaz Kılmanın Ehemmiyeti
Beş vakit namazın Kur’ân-ı Kerimde farz kılınması ile ilgili ayetleri ve namazların sünnetleri ile ilgili hadis-i şerifleri kaynakları ile birlikte istifadenize sunuyoruz.
Âyet-i kerîmelerde buyrulur: “Gerçekten mü’minler kurtuluşa ermiştir; onlar ki namazlarında huşû içindedirler…” (el-Mü’minûn, 1-2)
Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle
İBLİS ADEM SECDE
Etimolojik sözlüklerde secde kelimesi Aramice sagd/sagūdā’dan Arapçaya sacda olarak geçmiş gözükmektedir. Görebildiğim kadarıyla yere kapanma, yere kapanarak tapınma anlamına gelmektedir. Yani ritüel tarafı yere kapanma, özü tapınmadır. Bu “tapınma” anlamı beni biraz düşündürdüKur’an fihristinden içinde secde kelimesinin geçtiği