Rüya
Benim on adımım birçok insanı ikna etmiyor belki. Onlar bu adımları yöntem olarak değil de hareket biçimi diye görürler. Bana göre yöntemi anlamak da hareket biçimi kadar önemli. İşe koyulmak üzere 'yapılacakları' öğrenmek isteyenlerle kendi yaptığım şeyleri kısaca paylaşayım.
• Yaptığınızı yapmayı kesin. Başka türlü söylemek
Son olarak..
... burada bahsettiğimiz yöntem olarak felsefenin bir disiplin olan felsefeden farkını gözetmeliyiz. Bir disiplin olan felsefe, her ne kadar yöntem olandan çıksa da, onunla sınırlı kalmaz. Yani yöntem olarak felsefe, disiplin olanın zorunlu şartıdır, ama yeterli şartı değil! Bir disiplin olan felsefe, en basit haliyle söyleyecek olursak, gerçeğin peşinde olma sevgisidir. Bu sevgi, arama esnasında yöntem olan felsefeyi kullanmayı gerektirir. Eğer eleştirel düşünme, bir yöntem olarak felsefeyse, o zaman gerçeğin peşinde olmak için yöntemi olabildiğince iyi benimsememiz gerekir. Sevgi uğruna.
SÜBLİMİNAL REKLAMCILIK
Biz kendi beğenimiz doğrultusunda hesaplı alış veriş yapmaya çalışırken, üretici ya da satıcı pozisyonundaki firmalar da zayıf yanlarımızı kullanarak bizi tüketime itmeye çalışıyorlar. Bu konudaki en etkili yöntemler ise bilinçaltına hitap ediyor…
Bu yöntemlerin ilki artık hayatın her alanında karşımıza çıkan reklamlar. Fakat firmalar reklamın
Değiştirilmiş Karbon: Bir Siberpunk Anlatısı
Hayata dair dört kuralın bana yetecegine inandim.
Birincisi, dogrulugundan emin olmadığım hiçbir şeyi kabullenmemekti. Baska deyişle acelecilikten ve Ön yargidan dikkatlice kaçınıp zihnimde tüm süphe ihtimalini dışarda tutarak kendilerini açikça sunanlardan başkasını tanimamakti.
Ikincisi, inceledigim zorluklarin her birini mümkün oldugunca çok ve gerekli parçaya ayirip en iyi çözümlenecek duruma getirmekti. Üçüncüsü, bilinmesi en basit nesnelerden başlayıp yavas yavas ve adım adım ilerleyerek en karmaşık bilgilerin seviyesine yükseltmek için düşüncelerimi belirli bir düzende yönetmek, dogal olarak birbirini takip etmeseler dahi bir sıra oluşturmaktı.
Sonuncusu, hiçbir geyin atlanmadigindan emin olana dek eksiksiz sayimlar yapmak ve her seyi gözden getirmekti.
Çokkültürlü Toplum için Kültürlerarası Psikoloji
Çokkültürlü bir toplumun oluşturulması ve sürdürülebilir bir nitelik kazanması açısından, kültürlerarası psikoloji, önemli bilgi ve beceriler sunuyor. Kültürün insan psikolojisi üstüne etkilerine odaklanan kültürel psikolojinin ötesine geçen kültürlerarası psikoloji, en az iki kültürün ele alındığı bir bilgi pratiği olarak karşımıza
Akıl, en basit şekliyle bir çözümleme yöntemidir. Kendisinden yola çıkarak bütünleri anlamak için hiçbir temel sağlayamaz. Onun iyi ve güzeli algılayabilecek bir vasıtası yoktur. O, olsa olsa bölmek, çözmek, parçalamak ve indirgemek için bir yöntem sağlar. İyi ve güzel, mit olmadan algılanamaz, ve mitik düşünme de aklın sınırlarının ötesindedir.
Bir Mâtûrîdî, aklın Allah'ın varlığına ulaşabileceğini kabul etmelidir. Nitekim Mâtürîdîlik akla değer veren bir mezhep olması hasebiyle Allah'ın varlığının kâinat üzerinde yapılacak basit bir düşünmeyle bilinebileceği kanaatindedir. Zira kâinatın var oluşu hakkında düşünüldüğünde ilim, irade uş me ve kudret sahibi yüce bir varlık tarafından yaratıldığına ligtir hükmedilecektir. Allah'ın varlığını inkâr etmenin sebebi aklí ale bu bilgilere aykırı oluşu değil tamamen psikolojiktir. Allah'ın varlığını reddetmek, aklî bilgilerin hâkim olduğu bir konuda duyusal bilgilere dayanmaktan kaynaklanmaktadır. Hâlbuki Allah duyusal alanın ötesindedir. Yani duyularla idrak edilemeyen bir varlıktır. Duyularla idrak edilemeyen varlık alanını bilmenin tek yolu ise akıl yürütmektir. Aklın hüküm verebileceği bir varlık alanı hakkında duyularla idrak edilemediği için reddetmek yöntem hatasıdır."
Sayfa 59
