2.Mahmud
... Yeniçeri Ocağı'nın mevcudiyetine son verildi. (15.6.1926). Yeniçerilere karşı amansız bir imha siyaseti güdüldü. İlk günlerde 26.000 yeniçeri idam edildiği gibi, sonraki aylarda ve yıllarda yakalandıkça öldürüldüler. Onların tarikatı olan Bektaşi tarikatı yasaklandı. Mezarlıklardaki mezar taşları dahi kırıldı.
Sayfa 140Kitabı okudu
Orpheus,hayvanları bile büyüleme gücüne sahip söylencesel bir Yunan şairidir. Onu Tanrısal bir nitelikle donatıp Apollon'un oğlu sayanlar da vardır. Söylenceye göre, Orpheus karısı Eurydike ölünce öbür dünyaya giderek karısını ister. Bir şartla dileği kabul edilir. Dönüş yolunda asla geriye bakmayacaktır. Ama Orpheus, ne yazık ki sözünü tutamaz ve geriye bakar. Bunun üstüne karısını bir kez daha, bu kez sonsuza kadar kaybeder. Orpheusçuluğa göre, beden maddi olduğu için ölümlüyken, ruh ölümsüzdür.
Beden kirliyken, ruh arı. Yaşamak denilen şey ise, sürekli bir yolculuktan başka bir şey değildir. Bu dünyadan ötekine sürekli bir gidiş-geliş: Burada reenkarnasyon (yeniden bedenlenme, tenasüh) düşüncesiyle karşılaşılır. Ruhun bedenden bedene, bu dünyadaki yaşamını nasıl değerlendirdiğine bağlı olarak ve bedenler arasında bir hiyerarşi gözeterek, dolaştığı kabul edilir. Dünyadaki maddi yaşamı olumsuzlayan ve manevi evreni yücelten Orpheusçuluk buna bağlı olarak çileci bir hayatı öngörür. Tüm yönleriyle benzemese bile, İslam kültürü içinde de Orpheusçu etkiler gözlenmektedir. Örneğin Bektaşi tarikatı reenkarnasyona inanır.
Sayfa 59
Tarikatlar, Şeyhülislamlığın gözetimi altında, halkın ahlaki, dini, manevi, sosyal ve kültürel eğitimi ile de ilgilenirdi. Mesala, Yeniçerilerin , ahlaki ve manevi eğitimi ve önderliğini Bektaşi Tarikatı yapardı. Mevlevilik hanedan arasında, Nakşibendilik ulema arasında yaygındı. İnsanlar kendi mizaçlarına ve görüşlerine uygun olan tarikatlarla ilgilenirdi. Toplumun düşünce hayatında tarikatların çok büyük etkileri vardı. Osmanlı kuruluş dönemlerinde daha etkin olan tekke/tarikat erbabı, zamanla bu etkisini kaybetmiştir.
Malatya bölgesinden Amasya bölgesine kadar yayılan Türkmen ayaklanması Kırşehir yöresindeki geniş Malya ovasında yapılan kanlı bir savaş ile sona erdi. Selçuklu ordusunun bu Türkmenler’den gözü yılmıştı. Ancak ücretli Frank askerinin ileriye atılması ve başarılarıdır ki, onlara cesaret vermiş ve taarruza geçebilmişlerdi. Her ne kadar Babaî Türkmenlerinin ayaklanması bastırılabildi ise de, Babaîlik, Bektaşî tarikatı ve diğer Alevî inançları şeklinde varlığını kuvvetle muhafaza ettiği gibi, Türkmenler'in, Moğollarla karşı olduğu kadar, Selçuklu devletine karşı duydukları kızgınlık ve giriştikleri mücadele de şiddetle devam etti. Bunun Türkiye tarihi bakımından pek mühim sonuçları olmuştur.
ahahahahhahsh
dikkat çekici bir yakınlık da tekke ile kışla arasındadır. bektaşilik tarikatı ile yeniçeri ocağı arasında öyle bir sıcak ilişki oluşmuştur ki ordunun adı, ocağ-ı bektaşiyan olduğu gibi, hiyerarşik düzenine de silsile-i tarik-i bektaşiyan adı verilmiştir. 1826'da devlet yeniçeri ocağını kaldırırken bektaşi tarikatını da yasaklamıştı.
